三道题他旋即批罢,又看《春秋》题——春秋微言大义,是他带着师弟处处比较过,答题时则须从两条史料细微差别入手,明尊王攘夷之意,见书史者对安天下者褒扬与对乱臣贼子批判。
此处宋时自然不会写错,他读卷读得畅快,写评语也写得流利,不时三篇四书、四篇五经题便都批阅完毕,送给另两位同考官审阅。
那两位考官中,位致仕工部大使徐老先生在讲学
他就要联络敢舍身同僚去跪宫门,求圣上兑现诺言!
他慷慨地想着家国大事,桓凌心里却唯有眼下这场考试而已。等到下午未末申初,终于有誊抄好朱卷送进来,共五份,其中正有份春秋房卷子。五房同考官分卷子,各归判卷房,春秋房因为统共就这张卷子可看,两位老先生商量商量,便先给最年轻桓凌。
年纪大人总比少年更能受得住寂寞。等他看完卷子,他们两人再看也不迟。
桓凌接过朱卷,开卷没有几行,看见第道题目后紧连着破题,便不由自主地微笑起来——体认明切,发明透彻,与他对这篇文章看法不谋而合,是他师弟文章。
往常他都是以师兄身份考虑如何教师弟将文章写得更精深周密,如今以考官身份考察他文章,感觉倒十分新鲜。
他做师兄既然判到师弟卷子,原本该有些避嫌心思,格外从严判卷。可他越读这篇文章就越觉着写到自己心底,怎挑也挑不出毛病来。尤其文章末尾句“阴阳生于太极,仁义生于心极,其理耳”,更是将君子之义上升到天人之妙高度,其中展露理学工夫之深足可比拟当世大儒!
他不管是不是自己看自己师弟切都好,提笔便写下道饱含感情评论:“讲义字从心入手,辨于理欲之际,末篇则统之以心极,发明天道之妙,非浅学者可得之,尤宜高荐。”
满卷朱红映衬下,他这蓝笔批语反而有种惊心动魄突兀。他回看眼“尤宜高荐”,微微笑,又朝下方翻去。
第二题“日月星辰系焉,万物覆焉”出自《中庸》第二十六章中“今夫天”节,是讲天之道。第三题“形色天性也,惟圣人然后可以践形”则出自《孟子·尽心上》,盖指人皆有形色,各具天然之理,唯圣人能尽其理之意,其理正合今年讲学会上做自习时所论第道论题“唯天下至诚为能尽其性”。
虽然经文不同,其中蕴含天道、理气之辩却是他们曾经复习过无数遍,也是他时官儿在数百人围观大讲坛上也能侃侃而言,不需预加演练。
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