几位大佬都觉得李梦阳将是继东阳诗坛衣钵
人物，兴致勃勃地与他讨论起诗词音调、格律问题。
却只有这场中唯
个不爱作诗，也品不出诗词格调人深深看着李梦阳，发现
他那句话中与李东阳看似相近诗词理念里埋藏着，将来必会逐渐拉大分歧。
茶陵派诗清新靡丽，以法中晚唐为主。前七子则扬起古文运动大旗，倡导“文必秦汉，诗必盛唐”，要人只学魏晋至盛唐诗篇，精准打击李东阳茶陵派。
不过那是史书上写，现在他给李梦阳和他小伙伴们加那
多工作，他们也没什工夫
点心画下来，顺便写他番薯食用指南。
李老师和谢阁老、陈太常卿家那几篓红薯叫他调着花样掺进数倍米粉、面粉、薯、芋面，再添些蜜糖调味，省料又体面地招待院子才子。
众人吃着御赐救荒新品，议论着今年边关大胜，还有今年冬天城外给流民修筑暖房，越说越激扬，满腹豪情慷慨奔流，纷纷取纸笔作诗。
如今国朝有盛世气象，几篇新诗中也有追攀盛唐雄浑豪气。李东阳从中咀嚼出些味道，深觉惊喜，满意地点评道：“旧日见人学盛唐、李杜之诗，皆极力摹拟，不但字面句法，并题目亦效之，开卷骤视，宛若旧本。这几首虽也有几分拟学盛唐味道，却能品得流出肺腑之情，可在诸卷之间卓然立出！”
他自己对唐诗研究极深，深得其中三昧，早年在中秘库看书时，从未见过诗集，读上两首就能猜出是白乐天之作。而对宋诗、元诗、明诗也是随口可鉴，他评这几首诗有唐诗韵致，那便是真有唐诗意象。
几位大家在上面评点佳句，又呼作诗人上前询问。
崔燮在烛光下看着几名意气风发少年才士从人群中走出来，言词敏捷、流利如珠地回答前辈大家们提问。而这些才子中隐隐地以人为首，那人对诗理解果然也比别人更高，慨然答道：“言斯永，永斯声，声斯律，律和而应，声永而节。言弗睽志，发之以章，而后诗生焉。”
李东阳笑着赞他：“不愧是邃庵弟子，于诗词道工夫甚深，再用心钻研几年，可称大家矣。”
李梦阳又是他师弟杨清从陕西简拔。出来才子，又是他自己门生，能写出这样诗作、说出这样诗理，李东阳面上也甚有光彩。
他身旁太常寺卿陈音品味此言，拍拍李东阳手，欣喜地说：“这话和你从前说‘诗体与文体之异……以其有声律讽咏，能使人反复讽咏，以畅达情思，感发意志’之意倒有些相近。”
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