当然桓大司马用词没有这粗鄙,但沈哲子觉得这大概应是其内心真实想法。对于所谓名士,他心里确实全无好感,哪怕对方有很高艺术造诣,但代价则是把世道糟蹋破败不堪。
名士无作为,但却掌握庞大社会资源,这是沈哲子需要。所以对于培养沈沛之成为名士,沈哲子还是比较上心。
名士需要具备两个条件,第是门第家世,第二是个人素养。
家世方面,吴兴沈氏也就那样,比上不足比下有余,近期虽然略有起色,但也难称吴中清望高门。
个人素养方面,名士应该具备素质,大概可以按照《
庾怿来到纪府拜访时候,沈哲子还在认真为族叔沈沛之制定成为名士规划。
这是个务虚年代,个人名气远远重要过才能,对前途有着决定性影响。在世家大族掌握话语权时下,名气高低便意味着对个人认可度。
而个家族能否培养出名士,便是其社会资源最大体现,最起码在这东晋朝,个人名气影响力是要胜过家族郡望,有时候甚至还要超过掌握物质资源。
譬如陈郡谢氏,大概陈郡本地人都不知道这个家族是个什鬼,但在东晋以降,却是江左等门阀,这与其家族成员个人名气是分不开。其家族崛起第桶金,就是谢鲲个人所拥有名气。
还有个就是陈留阮氏,这个家族从阮籍以降可以说无桩可堪称道事功,只热衷于清谈饮乐,甚至连敛财置业都不热衷。但居然还能存在这长时间,直是侨姓高门,家族成员屡居高位,便是因为其掌握庞大社会资源。
如今陈留阮氏名气最大阮孚,乃是竹林七贤中阮咸儿子,这哥们儿可以操蛋到什程度?他担任丹阳尹,皇帝临死前温峤强拉他入宫接受顾命,阮孚百般不愿,行到半途甚至借尿急下车逃跑。
丹阳尹乃是京城首长,少有高官,在神州陆沉,汉祚衰弱年代,朝廷居然用这种无担当货色担任京畿首长,堪称吊诡。按照沈哲子看法,如此志趣高洁、矫矫不群之人,生而为人对其都是种侮辱和亵渎,就应该直接撸墙上,不应该来这污浊世上走遭。
当然,名士之中并不乏真正人才,但其中大部分都是向虚避实,甘于无为而耻于任事,所谓处则为远志,出则为小草。自己不肯做实事罢,嘴还特别贱。
号称永和风流之宗刘惔有次看到桓温戎甲在身,就调侃他:“老贼欲持此何为?”
桓温回答他:“如果不做老兵,你们这群王八蛋还能安稳坐在那里吹牛逼?”
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