及至傍晚，天色渐黑。
号军跑来将王渊叫醒，
“礼乐能悦诸心，德容自著其美，盖礼乐合内外之道也。”
破题之后，王渊文思泉涌，流畅自如
写完这篇。
等七篇八股文全部写完，已经是申时三刻，即下午四点半。
王渊又用
半个时辰，将七篇文章润色
番，进行少许细节修改，这才开始誊抄到正式答题卷上。
此时将近酉时三刻，即傍晚六点半。
从天亮到中午，王渊已答三道四书题、道五经题，他这速度只能算中规中矩。
肚子实在饿得不行，昨晚出门之前吃饭，早晨忙起来根本没吃。
王渊从食盒里拿出几个馒头，又倒碗清水，再抄起火腿砸桌上，用小刀慢慢片肉。他将馒头切成两半，把火腿肉夹进去，又淋上些果酱，火腿三明治便大功告成。
明代乡试虽然强度高，但胜在不折腾人，场考天，只需带午饭即可。
清朝那是真扯淡，场考三天，考生还得带炉子在考场煮饭。比如经常被同学们要求坐下独秀先生，他考科举时，吃好几天半生不熟挂面，都是自己烧水、自己煮面，随便伴点啥酱料就囫囵吞到肚子里。
夏季日长，离天黑还早得很。
王渊表示自己要交卷，号兵立即跟监试官沟通，拿着他答题卷、草稿纸和准考证，起送往掌卷官那里。
掌卷官非常重要，必须由清廉之官担任，至于怎样才算清廉，那只有鬼才知道。其职责为：发放试卷，收纳试卷，将答卷送去弥封官处封存。等誊抄官抄完朱卷之后，由对读官逐字对比朱卷和墨卷，防止誊抄错误。对读完毕，朱卷再次交给掌卷官保存，最终送去给阅卷官批改。
王渊交卷之后不能立即离开，也懒得离开，直接趴在考桌上睡大觉。
昨晚折腾宿，今日做题天，脑子晕得跟浆糊样。
吃过火腿三明治，王渊继续写作文。
紧赶慢赶，终于在半下午时，做至最后道五经题。此题选自《礼记·文王世子》：“是故其成也怿，恭敬而温文。”
联系被省略前文起翻译，便是：“三代国君教育太子，定要用礼乐。乐可以陶冶情操，礼可以美化外表。礼乐渗透于心、表现在外，太子就能健康成长，养成谦虚恭敬而又温文尔雅气质。”
这道题可以从多个方面论述，可以讨论教育，可以讨论礼乐，可以讨论师德。
王渊选择三者相结合，中心思想为：“教育太子老师，自己就应该德行端厚，用言行去浸润引导太子。各级公学教谕，也应如此，则天下士子都能成为君子。”
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