周楹:告诉过你,口答应必是他身上那具隐骨。
谢濋:没听说过谁继承什道,自己却不认,他这到底是继承道心还是被夺舍……行吧,也不懂这“
“母所生”破法和望川不合,似乎也是个隐喻——
谢濋愣愣:你意思是,望川最后次目地,原本是这里?
是,惠湘君留下化外炉,炼出破法,说明那昆仑落成之后强行突破桎梏,长出伴生木永春锦后人对灵山体系理解远超常人,以其他灵山为线索,解出昆仑之秘不意外。
但她最终却没将此事透露给任何人,包括带走望川秋杀。那位大师似乎在斟酌之后,放弃挖断灵山根基,将重点转向仿金术,为自己招致杀身之祸不说,还让后人走八百年弯路。
谢濋:为什?
至蝉蜕呢?
当年无心莲——上古时代那朵,玩命想来窥视无间镜。
这样权柄,谁能忍住?
周楹却仿佛从他团污黑脸上看出什,写道:狼王听说过“望川”
吗?
周楹道:因为没有意义。
古铭文出世,天规落进凡间,也不过是灵山倒,再起新灵山。
而新旧起落间必有动荡,必有地崩山摧,到时候蝼蚁该往何处庇身?场大灾过去,往圣往矣,后人重蹈覆辙,作孽而已。
周楹在镜面上写道:不瞒你说,上次端阳节在南海,问过他差不多问题。
谢濋回过神来,意味深长地看向周楹:他要是答应呢?
惠湘君留下三样伟大遗作:仿金术、破法和望川。
仿金术是永明火中真正火种,而破法暗喻灵山,所用铭文是以八百年前澜沧灵山为蓝本,与除昆仑山以外灵山同级,唯独望川,看起来跟另外两种东西格格不入。
所谓“跨越生死”未免言过其实,望川又不是往生灵鲵。它虽然也堪称绝代神器,但“无声无息出入任何地方”,听着总好像是溜门撬锁用,似乎显得不那高级;而且望川居然有次数限制,对比又次等。
它次数限制,细琢磨也很微妙——周楹想,如果他是惠湘君,藏起秋杀来用掉次,料想秋杀如果真能突破升灵关,出门必掀起腥风血雨,引来各大灵山追杀,应该会再给她留次,当做保命撒手锏。但第三次就属实没必要,个人如果接连两次把自己作到必死境地里,凭个遗物是保不住。他有这力气,还不如用在破法上,让破法能笼罩范围比屁大陶县再够用点。
那望川为什限定三次,总不能是那位先圣有什凑数怪癖吧?第三次是给哪里留?
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