“高人”。对“棺山盗墓”之事必定是
清二楚。此时只好硬着头皮，按照洪武皇帝
要求设计皇陵。
刘伯温当时在朝中已萌生退意，但在修建皇陵之事上，被皇帝逼得脱不开身，想起世上还有这
伙“棺山太保”，最适精通陵谱和遁甲之术，就把这件“皇差”推到
他们头上，他还算留些情面，之把画卷称做“观山盗骨”。并未名言实际是“棺山盗墓”。
封氏专攻奇门异术，行事手段常人难料，而且从骨甲中掌握许多风水秘术。对陵墓结构和选址都有独到之处，使洪武皇帝十分满意，御赐封王礼和他几个弟子纯金腰牌，从此以后称为“观山太保”，留在御前听用，专职为皇家建造陵墓。
洪武皇帝出身于社会底层，所以对民间风物多有解，他又问封王礼，即便皇陵得以不遭胡人盗毁，却未必是万全无忧，因为咱们汉人也不是吃素，听说自古以来世上便有“发丘摸金”之事，这些人要是打起大明皇陵主意来却又如之奈何？
封王立说臣以为民间倒斗之辈，真有手段能盗发皇陵并非仅有“发丘摸金”，更有“搬山卸岭”，“搬山道人”擅长生克制化之术，行踪隐秘难寻，许多年来很少与外人相通，但他们所做只为求取“丹珠”，只要皇陵中不置“金丹珠鼎”之物，搬山道人就绝不会打盗发皇陵主意，倒是不足为虑；而卸岭群盗多为“响马贼”，其辈忽聚忽散，专要挖山陵巨冢，最难防范，又常有谋反之意，只有派大队官军加以剿灭，彻底斩草除根，使这个山头香火断绝才是上策。
另外还有“发丘天官”之徒，实为脉，最为精通风水寻龙之道，摸金之首领为“发丘天官”，此贼携后汉印符，上铸“天官赐福，百无禁忌”八字，寻龙倒斗无所不为，但他们十分看重祖师爷传下来行规，没有“发丘印”和“摸金符”，便不肯做“倒斗”勾当，所以想对付他们，应当先毁掉发丘摸金“符印”信物，使摸金之术不复存在于世，便可劳永逸，永绝后患。
皇上见有这等妙策，当即龙颜喜动，随后朱元璋就下旨，历代明朝，各地严查“倒斗穴陵”之徒，不过“发丘摸金、搬山卸岭”踪迹散布天下，朝廷拿他们也没有什太好办法，直到“永乐”年间才找到机会把“发丘印”和七枚“摸金符”毁去，但世上仍是剩三枚古符下落不明；“卸岭响马”也屡剿不尽，不过这些举措还是起到些效果，在明代中期，盗墓倒斗勾当确实度销声匿迹。
“观山太保”得朝廷重用，跟随皇室从南京到
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
