可正因为这套机关图谱是“蜂窝山”里
“镇山之宝”，所以流传不广，在宋元之际就已失传
，世上再也没有人会打造“武侯藏兵楼”，幺妹儿听孙九爷反复
都不见。
胖子还不死心，打着手电筒拿工兵铲在里面来划拉：“这伙观山倒斗孙子，搞起三光政策来比日本鬼子还狠，连点渣子都不给咱留下……”
对孙九爷说：“整座陵墓几乎都是空，按照那些民间传说，当年地仙封师古是带上万人进入古墓躲避兵灾，人过
万如山如海，那
多人都藏哪去？”
孙教授苦思片刻，才说：“棺材峡中有许多巫盐矿洞遗址，山里洞窟极多，想来地仙村是在乌羊王地宫附近某处洞窟里，咱们想找到它位置还是要依靠观山指迷赋，除此以外应该没别办法好想。”
孙教授认为“观山指迷赋”这条线索非常重要，他在劳改农场朋友封团长，也未必知道此赋全篇，因为这路走下来，从隧道入口处无名尸体处，直到“无影仙桥”以及“观山神笔”，最后是墓室里“肚仙”，每处都藏有段“观山指迷”暗示，地仙封师古这样做，肯定是出于担心泄露墓中机密考量，可谓是“处心积虑、谋划深远”。
现在从肚仙处寻得这段“观山指迷赋”，应当是关键之中关键，“巫峡棺山，地仙遁隐；群龙吐水，古墓遗图；武侯藏兵，棺楼迷魂；生门相连，首尾；两万四千，百单有七”，这段暗示，好似玄机深妙，教人无从揣摩。
们对“观山指迷赋”之言完全难以理解，只好商议着临到近前再做计较，而且还十分怀疑，假如是孙九爷听差其中内容，字只差，可就是谬之千里，到古墓群龙吐水之处，会不会有意想不到危险等着们？
这时幺妹儿给们提供些非常宝贵信息，她说“蜂窝山”里手艺人，专做“机簧、销器、转芯锣丝、八宝暗轴”，甚至可以设计些构思绝妙城防工事，所以这行里人，最起码都要具备“扎楼墨师”本领，还要懂“五行八卦”生克变化之理。
“蜂窝山”中历来都有两位祖师爷，位扎楼老祖宗“鲁班爷”，另位是设计“木牛流马”诸葛武侯。
“蜂匣子”里有本压箱子底秘籍，叫做“武候藏兵图”，可以按图打造木人木牛，机括原理类似于做运输粮草“木牛流马”，不过都是藏兵图里机簧销器，全部是杀人用机关，按照古阵法生克之道排列埋设，根据地形地势变化，可以筑楼藏兵，亦可起墙藏兵，最是神妙无方。
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