，虽然装模作样充得煞有介事，却改不
他从老家带出来
嘴乡音。
后来也见过许多类似请神伎俩，可孙教授再也不肯信，但凡天下事，最最怕人冷眼相看，所以才说当局者迷，旁观者清，正到解放后从事古文字研究工作，深入民间收集整理文物机会多，才听说这请神降仙风俗，是打“汉武帝”那里流传下来。
据说汉武帝死个心爱妃子，使得他茶饭不思，有“异士”称可以请那妃子从阴间前来相见，便设白帐，帐后架起灯烛，请武帝王在其中，不多时那妃子身影便浮现在白帐幕上，音容笑貌如往日，汉武帝大悦，重赏那名术士，这就是请仙降仙起源，后来演变为灯影戏，表演者大多擅长“口技”，能够“口唱出千古事，两手控得百万兵”，可也常有江湖术士以此道愚弄百姓骗取民财。
所以“降仙”之事，在中国少说也有两千多年古老历史，世上事，有真就有假，除神棍之外，也常听人说真有些灵异显现，容不得人不信，想请真仙，就得有按宣引圣器物，所谓“物女”就是女尸，不过并非普通女尸，生前是专门降仙附体“师娘”，这种女人由于经常被“仙、妖、鬼、魅”之属上身，所以被视为通灵之体，不是善物，所以不能按正常葬制入土为安，否则其尸会被妖物所凭害人性命，但请真仙动大咒时候，必先焚化她们尸体，作为降仙前灯引，在陕西秦岭和巴山蜀水间确实曾有这种习俗，只不过孙教授没亲眼见过，不敢说是真是假。
孙教授又说“观山指迷赋”内文，半通非通，不文不俗，涵盖着数术五行，以及许多民间传说类历史典故，般凡夫俗子，又怎知晓这些事情？多半连听也未曾听过，那些求真之辈想进地仙古墓，就必须解开这些暗示之迷，路上免不穿危涉险，历经种种生死考验，可是要不硬着头皮去破解“观山指迷赋”，难道就此无功而返不成？这半年努力可都付诸东流，干脆就继续冒险做到底，那句“烛尸灭灯”，肯定是让人烧“物女”僵尸，不如依法施为，引得古墓里“鬼音”出来，听听那仙人如何指点迷津。但“南斗墓室”又是在哪里？孙教授就猜想不出。
说“南斗墓室”远在天边、近在眼前，古墓内诸间墓室，如果是按星图布置，要取上北下南之理，最底层这间墓室就是南斗之耀，是用来藏纳陪葬刀剑兵刃所在。而且咱们都听到墓中“鬼音”就是从此传出。墓室四周墙上还嵌着石块代表星图，这是
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