现，都是鳞纹古松木地棺材，原来金丝燕子窟下，竟然是极大
片岩隙悬棺群。
只是峡谷间云雾升腾，隐约可见身周两道绝壁上藏有不少悬棺，可是其分布地范围和数量，在此还都难以判断。料来规模可观，
们随着黑木巨粱滑落到此
。恰好被处岩缝卡住，那岩缝中正是怀抱青铜剑古尸，而这里仅仅是悬棺群中地个墓穴，相比四周几处悬棺，也并无特别之处。
众人满心疑惑，倘若墓中真是隐逸山林修仙求道之士，必定应该是孤高淡薄地人物，总不该有如此密集地悬棺群，葬在此地究竟都是些什
人？
坐在黑梁上思前想后。猛然灵机动，找到
些头绪。拍拍那根木梁，对众人说道：“这条粱就是答案……”
《十六字阴阳风水秘术》虽以“形、势、理、气”为主体，但其中涵盖涉及地风水之术，无不脱身于古法，根据青溪当流传民间传说，这片神秘地“棺材峡”，不仅在峡谷山间有许多被遗弃地古代矿坑隧道，而且曾经是“乌羊王”疏通洪水地浩大工程遗址。
们进山以来，首先见到密如繁星地片悬棺群，几乎有上万之数，按照“乌羊王石碑”上地记载，那些人都是在开山过程中死亡地奴隶工匠，而乌羊王，也就是移山巫陵王地古墓就藏在“棺材峡”内地处古矿坑里。
巫山代除上古巫咸和移山巫陵王之墓以外，再也没有其它更加著名庞大地陵墓，巫咸墓几乎完全是个传说，而移山巫陵王尽管同样比较神秘，但在山中毕竟留有遗迹可见，而且按照封团长所留下半段“观山指迷赋”来看，观山太保地那座“地仙村古墓”，百分之九十九是造在巫陵王陵寝之中。
巴山之地以群龙为脉，而且是行云暮雨、龙气缥缈，巫陵王既然能疏通洪水，肯定是懂得阴阳脉向之理，所以他墓穴附近，有许多缠锁龙脉，使生气不散地布置，近万具悬棺组成地无头巨像，有足踏山川之势，千百条凿在壁上地凌空鸟径，也是九转缠龙地高明设计，而无影仙桥那片“藏风纳气”地所在，应该就是这片巨大陵区地中枢。
而金丝燕子窟下地悬棺群，所葬之士都不是普通工匠奴隶，似乎是片贵族或者近臣陪葬陵区，按照陵制和这附近地陪葬格局来推断，“地仙村古墓”所在巫陵王地宫，就应该藏在“风眼”前后左右四条峡谷之间，不会超出这个范围。
估计在“观山太保”盗发巫陵王古墓之前，这条峡谷山顶，应该还有座祭祀悬棺群地殿堂庙宇，说不定里面还有石龟托负高大墓碑
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