，每当考古部门发现古墓陵寝，他总是格外关注墓中
龟甲、兽骨和钟鼎铭文，指望从中得到
些启发。
但解放后考古发掘，大多是被动发掘，而对那些尚未遭到破坏古墓，则是按规定原封不动地保护起来。孙教授常年在基层和考古现场工作，这些年来所见所闻，各地古墓大多是十墓十空，早不知被历代盗墓贼滤
多少遍坑。
有几次考古人员发现古墓盗洞比较少，还满心欢喜，以为里面多少能保存下来些东西，谁知进去看，墓底下都被挖成蜂窝。原来古时候盗墓贼能观山寻藏，打盗洞可以直捣地宫，故意避开厚土巨石墓顶。跟那些经验、器械、手艺传承几千年盗墓贼相比，当代考古方法显得格外笨拙、落后、缓慢。
孙教授对此痛心疾首，恨盗墓贼入骨。这些家伙从古到今前赴后继，不停地盗墓盗几千年，才导致大量埋藏珍贵文物陵墓，都只剩下个个空荡荡土坑。要不是盗墓贼人太多，那龙骨天书里种种神秘卦象早就破解，而他孙教授价值和研究成果也会得到认可，走到哪都受人尊敬，可现在只能饱受排挤，整日怨命苦挨，时半会儿挣不出这口气来。
在学术地位上这点私心只是其，另外孙教授已经对龙骨天书中内容着迷，他倘若搞不明白龟甲上古卦天机之谜，便每日每夜都是食不甘味、寝不安席。
有次，孙教授意外获悉条重要线索。在明代，四川省境内有支豪族，近似神棍邪祟之辈，擅于妖术，通晓种称为“观山指迷”风水方术，男称“太保”，女为“师娘”。这伙人蛊惑人心，势力极大，明末z.府统治能力薄弱，对其也无可奈何。
观山太保为首之人，是地方上巨富，姓封，懂得炉火之道，炼气养形，有通天本领、敌国家私，收得门徒弟子无数，自封为“地仙”。此人不仅有盗墓之廦，盗发不少各朝古墓，而且还有造陵之瘾，用几十年时间，在山里造座“地仙村”。虽称村庄，实为阴宅，也就是墓穴。
他将盗挖来明器棺椁、丹鼎陶俑，甚至别古墓中贵重罕见建筑材料、墓砖木椁，律收藏在自己墓城之中，建造许多风格诡异墓室，又在墓室中布设种种机括销器，地仙城中铸有“银屏铁壁”，内置“璇玑楼”，历朝山陵中秘器珍物，多在其中。
拿现代眼光来看，这位观山太保可能有某种精神异常症状，多牛是个疯子，对机关、风水、陵墓过度痴迷，不知出于什
动机，竟然花半辈子时间，为他自己
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