左曰金津，右曰玉液，下灌丹田，丹田既满，流传骨髓；骨髓既满，流传血脉；血脉既满，卜传泥丸宫，反归于肾，如日月循环，死后金水凝而为玄珠。”
那八幅铸在炉壁上
仙人烧丹图，前四面都是烧阴丹提取玄珠之法，渚如“切剖古尸取肾，烧煮煎熬出金水玉液，混合铅汞引炼丹头”之类，令人几欲作呕。
心想这烧阴丹损招也不知是谁想出来，要是真能依此烧炼出金丹来，恐怕就不是不死仙药
，而是名副其实致命毒药，谁吃谁倒霉。再看另外四幅丹图，则另有
篇较短铭文，与阴丹药诀相反，说是真丹，也就是们想找内丹。
自古炼内丹即为炼气。气之所以养形，盖于五脏六腑之间，因七情而敛散，故发于五岳四渎之上，有六气之变，能清浊以无余，湛然寂如，固山水之渊，非六气可得而取也。青龙之气，如祥云衬月；朱雀之气，如朝霞映水；勾陈之气，如黑风吹云；玄武之气，如腻烟合雾……
在内蒙草原尽头百眼窟里，曾亲眼见过形体巨硕老黄鼠狼尸体中，有枚红丸真丹，就如同牛黄、驴宝类生物体内结石。在风水道中，所渭“生气”，渺渺茫茫，无形无质，而这种古尸中内丹，正是由于天地间生灵感受日月山川之精化所凝结而成。《十六字阴阳风水秘术》中“化”字卷有详尽阐述，其实所谓“内丹”并不能使人延年益寿，更谈不上长生不老，只是天地之生气在生灵体内化为实质，但南洋降头师要为多铃拔除尸降，就绝对离不开此物。
以前大内皇宫中收藏许多内丹，正史所载最著名，当属北宋年间“蜘蛛宝”，这些生气凝结丹头，都有驱尸毒拔尸降效力。可如今那些古物早就或是毁于天灾人祸，或是失落无踪，也唯有寄希望于在某地古墓冥府中还能找到，正如古人所言，在古墓地宫中寻找丹药，此乃“府中求玄”之举。
可是錾金银五色丹炉上却并没记载哪里有古墓金丹，尚不死心，又去看炉壁上下两端，边看边对Shirley杨说：“孙教授是研究古代符号密文专家，他为何会偷偷溜进博物馆看这口丹炉？这老儿也想服食求神仙不成？他可不应该觉悟如此之低，人民群众白培养他这
多年……”
Shirley杨忽然按住手中晃动手电筒，将光束照到炉顶，对说：“孙教授大概是想看这部分……这铜炉前身是来自归墟。”
炉顶高处是连为体纹饰，铸造得很精细，人物和器物都是侧像，神态古朴生动，有些像是连环
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