后来村里来个腰系白绦老者,他说
远保持着个凝固住姿态,白天看着倒没什,可是在黑夜中确实显得有几分恐怖。
艾小红似乎有些害怕,转头对说:“晚上和白天自然博物馆还真是截然不同两个地方,可能是太静,有些不太适应。”
这种寂静而又诡异气氛是再熟悉不过,而且知道艾小红不是本馆工作人员,里面环境和建筑结构她并不熟悉,便接过她手中电筒走在前边,边走边对她和Shirley杨说:“在这座大楼里,楼是粽子,二楼是明器,不静才怪呢。”
艾小红不知说是什意思,而Shirley杨自然清楚,低声道:“别乱说,这里展览都是动植物模型标本,又没有人类古尸,哪里会有什粽子。”
信口开河地说,认为动物标本,应该也是种“僵尸”,在早期标本制作过程中,肯定吸取很多制造木乃伊经验。而且生物标本中也囊括“人体标本”这项,只不过粽子标本不会诈尸也不会霉变。听祖父讲,在清代有位女性起义军首领叫“王观音”,她不幸被捕遇害后,尸体就被外国人偷着买走,制成具标本,从海上转运到英国展览,标榜是圣母妖孽遗体,利用洋人对神秘东方好奇心来骗取钱财,这种人体标本就是很不人道,与科普无关。
艾小红听谈论人体标本,脸都有点吓白,赶紧说:“胡大哥你千万别再提这些事,今天听人说,这座博物馆里有两件标本很……很邪门,你要不是哥战友,在晚上可真不敢带你们进来。”
和Shirley杨都觉奇怪,什标本要用“邪门”这个词来形容?艾小红停下脚步,指指大厅尽头个玻璃柜子:“就在那座展柜里,有只白蝙蝠标本。”
奇道:“白蝙蝠确实比较罕见,不过世上并非没有,怎值得大惊小怪?不妨说来听听,让分析分析是真是假。”
Shirley杨对艾小红说:“博物馆里藏品多,相关故事和传说自然也是很多,有些事情传得时间久,难免会失真变形,是不必当真。”艾小红说:“大概是太胆小,也是今天听招待所旁位老太太讲,她说自然博物馆里有只白蝙蝠标本,是在解放前由位山民捕杀到……”
她说这件事,也曾有过耳闻。传说当时经常有小孩失踪,老百姓以为是有“拍花子”拐卖小孩,都不敢轻易让孩子们出门玩耍,谁知附近小孩仍然是接二连三地失踪,使得家家关门闭户,惶惶不可终日。
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