些根由出来，随后又使出惯常
伎俩，说此鸡羽分五彩，目如朗星，绝非常物，杀之实属不祥，轻到招灾惹祸，重则主家会人丁缺失，要遭“刀兵劫”。那墨师木工，自古以来便有鲁班秘术，擅能相宅厌胜①，也多会下阵符摆诸门。据说有家人本来富足，可搬
新宅之后，家境
落千丈，幸得高人指点，始知建造宅子时候，克扣木工银钱，被墨师在家中下压胜之术，结果拆开墙基房柱，果不其然，四柱之下，那分别藏着辆拉满铜钱马车，全是硬纸扎成，四城马车方向分别指向四方，好像是载着钱往宅外而去。这就是木匠暗中下阵符，被识破之后，主家也没毁去这四辆纸马车，而是把它们掉转车头，由外而内向家里运财，此后果然财源滚滚。
这虽只是个民间传说，但可以说明墨师方术自古已有，所以老百姓对扎楼墨师通晓异术之说，从无半点怀疑。瞎子借此危言耸听，动之以情，晓之以理，并把他们师兄妹当年对鸡盟誓之事说出，说来说去，归根到底也只有个目，就是务必要讨这只不像凡物大公鸡去。
陈瞎子胸中广博，高谈阔论，尽中机宜，正是富贵随口定，吉凶趁心生，只盼把那老者心思给说活。可谁知那老头好似铁石心肠，根本不吃他这套，摇头对他们说道：“墨师们只知其，不知其二，
若把这只雄鸡给你们，实是让你们惹祸上身，这不积阴德事情，岂肯轻易为之？此鸡非鸡，乃是妖物，你们这些后生，难道没听过犬不八年、鸡无六载之理？”
陈瞎子和鹧鸪哨先前都没想到这些旧时民俗，此时闻言恍然大悟，暗道声：“啊也，竟然是为此事宰鸡！”原来那老者是金宅雷坛门下，湘西山区有胡、金两大雷坛，都是名声很响道门。这些道门里有道人也有方士，擅使辰州符，几百年来专做些赶尸送水、解蛊驱毒之类营生。近些年军阀混战，民不聊生，道门里气象也早已经没落得今非昔比，像老头这样流落在人烟稀少深山里度日者为数不少，这老头虽然不是金宅雷坛中大人物，但也通些方技之道，他最信《易妖》之理。
《易妖》是本古籍，从三国两晋之际开始流传，专讲世上妖异之象，什
是妖？《易妖》中认为，不合常理者为“妖”，世上出现不合常理特殊现象，都是种天下将乱，或有大灾难预兆。“犬不八年、鸡无六载”之语出处，就是《易妖》中理论，在旧社会封建迷信思想下，民间对此深信不疑者比比皆是。
这种说法是指居家中饲养鸡
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