于是就让明叔和阿香在殿中休息，胖子负责烤些牛肉给众人充饥，
和Shirley杨去分析那些人皮上
绘卷，逐渐理清
条条线索。
“恶罗海城”作为魔国主城，其政权体系完全不同于其余国家，魔国鼎盛时期统治范围覆盖昆仑山周边，历代没有国王，直接由他们供奉主神“蛇神遗骨”统率，所有重大决策，都由国中祭师通过向“蛇神之骨”进行祭祀后，再占卜所得，在那个古老时代中，“占卜”是很严肃重大活动，并非能轻易举行，其中要间隔数年，乃至十数年才能举行次。
魔国没有国王，这也是城中没有王宫，而只有神殿原因，所谓王室成员，都是些位极高，掌握着话语权巫师，但这些人地位在国中要排到第五之后。
在魔国价值观中，“蛇神之骨”是最高神，仅次于这“邪神”是其埋骨洞穴；再次之，则是那种头顶生有只黑色肉眼“净见阿含”（巨目之蛇）。
然后就是魔国传说中出现最多“鬼母”，魔国宗教认为，每代“鬼母”都是转生再世，从不能以面目示人，永远都要遮挡着脸部，因为他们眼睛是足可以匹敌于“佛眼”第七种眼睛“魔眼”，佛眼无边，魔眼无界，也并非每代鬼母都能有这种妖瞳。
在“鬼母”之下，才是掌握些邪术，类似“痋术”原始形态几位主祭师，当然那时候“痋术”，远没有献王时期复杂，不能害人于无形，主要是用来举行重大祭祀。
他们葬俗也十分奇特，只有“主祭师”才能有资格被葬入“九层妖楼”，在昆仑垭“大凤凰寺”遗迹中，所见到魔国古坟，应该是位鬼母土葬墓穴，这是由于第位“鬼母”，被视为邪神之女“念凶黑颜”已经被葬在龙顶冰川妖塔里，这些名词都多次在格萨尔王传说中被提及。
这些人皮绘卷上，在些描绘战争场面场景中，甚至还可以看到狼群等野兽参与，其中那头白狼大概就是“水晶自在山”，不过象白狼王与“达普”鬼虫地位就很低，仅相当于妖奴，那个时期流传下来古老传说，基本上都是将些部落特点，以及野兽特点，加以夸大神化，封为山川湖泊神灵，这就如同中国夏商时期之前传说时代。
在格萨尔王传说中，由于“北方妖魔”（魔国）侵略，岭地、戎地、加地三国曾经多次面临灭族之厄，终于在高原上出现位制敌宝珠王，加上莲花生大师协助，但另三国联军，踏入北方雪域斩妖除魔，举
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
