，其形与色各异，形状大多如牛心或人肝，色有白、紫、黄、灰、褐等等，惟
共通
特征是“眼睛”，太岁上都有个黑如眼膜般孔洞，也是它核心部分。研习风水之术，对“太岁”之说不可不查，《青竹地脉论》中认为太为凶，岁为渕（即木星），是太古凶神死后留在世间肉身。在这个眼睛上有很多说法，有明眼、暗眼之分，明眼就是在表面，能看到它目，是睁着，只有这种才可入药食用；而暗眼则是眼睛藏在里面，做闭合样子，此乃凶恶之兆，噩气内聚，触之不祥。
当然
们现在遇到应该不是目“太岁”，太岁只是“肉芝”种。“肉芝”涵盖面很广，相关传说也多，不仅中国有，国外也有。中国有部叫做《镜花缘》小说，其中记载主人公周游到个海中岛屿上，见寸许高小人骑马奔驰，便纵步追赶，无意中被地下树根绊倒，刚好把那个小人吃到口中，顿觉身轻如燕。这个故事当然是演义出来，但其中主人公吃掉骑马小人，就是“肉芝”种形态。
还有清乾隆年间，在云南山林中，出现
个怪物，外形象是个大肉柜子，数尺见方大肉块，有人脸般五官，凡是碰到东西，不论死活大小，就都被它吸入体内，如同个无底大洞，时搅得四民不安，以器械击之，毫毛无损，纵有博物者（见多识广人）也不能指其名。
官府出面悬赏征集能消灭这个大肉柜子人，有擅风水术之人出，说此物乃肉芝也，是地气郁结所化，遂遣胆大敏捷之士数十，用长竿挑污秽之物，将之引至“顿笔青龙，屏风走马（风水中形容地形术语）”之处，那个大肉柜子，则立刻干枯变硬，使人搬柴草烧之，恶臭之气传于百里开外，闻到这气味人，都不免腹泻呕吐三天，此事在清代至民国期间有过很多版本记载，其中也不乏夸大演义，但是整体事件框架应该是真实。
手中那本残卷《十六字阴阳风水秘术》，其中“地”字卷，就详细阐述生长于地下“肉芝”，凡风水大冲、清浊失调所在，都会长有肉芝，但是根据其形态不同，吉凶各异。目者最为普通，是“太岁”，二目者为“青忽”，五官兼备为“乌头”，具三目者为前官后鬼“蝼废”，遍体生眼则被称为“天蜕”。
献王“肉芝椁”最少有两目，个眼是他老婆封住缺口，另个眼就是献王棺材沉下去地方，那也就是说这里不是“青忽”就是“乌头”，在古代又有个别称，换做“牛慁”，是古神名字，所以才
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