死者最值钱东西,往往都在身上带着,些王侯以上墓主,都是口中含珠,身覆金玉,胸前还有护心玉,手中抓有玉如意,甚至连肛门里都塞着宝石。这时候动手,不能损坏死者遗骸,轻手轻脚从头顶摸至脚底,最后必给死者留下两样宝物,在此之间,如果东南角蜡烛熄灭,就必须把拿到手财物原样放回,恭恭敬敬磕三个头,按原路退回去。
因为传说有些墓里是有鬼,至于这些鬼为什不入轮回,千百年中直留在墓穴内,那就不好说,很可能是他们舍不得生前荣华富贵,死后还天天盯着自己财宝,碰上这样舍命不舍财主儿,也就别硬抢他东西。
最后和胖子决定,干他娘,做定摸金校尉,什受不受良心谴责,咱们就当良心让狗吃,不对,吃半,嗯……也不对。不妨换个角度看,现在是八十年代,不是都提倡奉献吗?现在也该轮到那些剥削劳动人民王公贵族们奉献奉献。不过这些死鬼觉悟很低,别指望他们自己爬出来奉献,这种事,们就带劳,打他们这些封建统治阶级秋风,收拾金瓯片,分田分地真忙。
战略方向确定,具体战术目标,以及怎实施还得再仔细商量。
在盗墓之风最盛行河南,湖南,陕西这三个地方,大墓不太容易找,而且人多地方做事不方便,还要以种庄稼盖房子等行为做掩护,要干最好就去深山老林,人迹罕至地方。
要是说起在深山老林中,所见过大墓,排在头位肯定是牛心山那座,上山下乡时候还太年轻,什都不懂,以现在阅历判断,那座墓应该是北宋之前,盛唐时期,多是时兴以山为陵,这种风气直延续到宋代初期,南宋以后,国力渐弱,再也没有哪个皇家陵墓敢做那浩大工程。
胖子问你不是说牛心山里闹鬼吗?能不能找个不闹鬼搞下,咱们对付狗熊野人倒也没什,遇上鬼却不知该如何下手。
说第这世界上没有鬼,上次跟你说可能是产生幻觉,第二咱们这是初次行动,不定非要动手开山,你还记得燕子他们屯子里好多人家都有古董吗,咱们去收上几个回来卖,就省得费劲拔力折腾。
当天,们二人分头准备,胖子去把剩下录音带都处理掉,则去旧货市场买些必备工具,手电,手套,口罩,蜡烛,绳索,水壶,最让喜出望外是买到两把德制工兵铲,把工兵铲拿在手里,感觉就象是见老朋友样。
这种工兵铲是德国二战
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