是扎彩铺里
纸人儿。
深更半夜在荒郊野外死人堆里看见这
两位，别说是大少爷，换
谁也受不啊！但见这个穿黄袍用手
指，命童子以灯烛照尸，凡是妇人、老翁、小孩，以及缺胳膊少腿儿身首两分，皆弃之不顾，伸手抓起来扔到旁，扔树叶也没这轻易。吓得大少爷魂飞胆裂，口气没提住，裤裆里又湿，恐怕穿黄袍人将手伸到自己头上，大气也不敢出上口。
过会儿，穿黄袍人拎起个壮年男子死尸。死尸身材魁硕，膀大腰圆，他借灯烛之光仔细观瞧半晌，见是个囫囵尸首，这才点点头，将死人拎到面前，脸对着脸，张开口往死人脸上吹气，吐出来气息有如缕黄烟，都被死人“吸”进去。再看穿黄袍人气息渐弱，身材高大死尸却冉冉而动。如此持续良久，死人忽地睁开双眼，穿黄袍却已毙命。活过来死人将穿黄袍推倒在地，用手抖抖身上泥土，仍是声不吭，命那个手捧灯烛童子在头前带路，大摇大摆地竟自去。大少爷惊骇欲死，常听人言讲，仙家分为“天、地、人、神、鬼”，天仙和神仙最高，属于天道；人仙和地仙其次，属于人道；而这鬼仙则是地府里恶鬼修成。虽说都是修炼得道，唯有这鬼仙修法最邪门儿，必须找活人借形，可是害人就得不道，因此要找刚死不久尸首将元神附上去，等到朽坏再找下个，说俗叫借尸还魂，难到这是个鬼仙不成？
大少爷吓破胆，哆哆嗦嗦夜没敢动，等到鸡鸣破晓东方渐白，他才从死尸底下爬出来。经过这番惊吓，大少爷命没半，身子大不如前，有心当盗墓土耗子也当不成。要说他这辈子，简简单单两句话可以说完——发财如做梦，倒霉似落坑！
咱们说这位大少爷，正是
祖父。出生于全国解放后1951年，后来“文化大g,m”开始，祖父也让人揪出去批斗，原因是他在解放前从事行当也属四旧范畴。祖父挨完斗还不明所以，偷偷问：“怎他大舅、他二舅、他三舅都没事儿，非跟他四舅过不去？你说他四舅招谁惹谁？”
他虽然不太明白外面运动，可也担心身边几十年《量金尺》秘本和勾形玉是个祸头，又觉得失传可惜。于是他口传心授，让个字个字地记下，这才将秘本付之炬，勾形玉则让揣在身上。至于他怎在老鼠岭上打天灯，怎跟个画阴阳八卦老道下河盗墓，如何遇上个老头儿指点，又如何得到《量金尺》和盗墓贼身上
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