从古到今，领工资这种事都是跑着去
。袁崇焕二话不说，马上往城里跑，所以他忽略
如下问题：既然是议饷，为什
要拉上祖大寿？
跑到城下，却没人迎接，也不给开城门，等半天，丢下来个筐子，让袁督师蹲进去，拉上来。
这种入城法虽说比较寒掺，但好歹是进去，在城内守军指引下，他来到平台。
满桂和
因为不能入城，只能背城布阵。背对着冰冷墙砖，在京城凛冽寒风中，他面对皇太极，展开波澜壮阔人生最后
幕。
后金军用潮水般进攻，证明自己还想进北京抢把美好愿景，但关宁铁骑用倒在他们面前无数尸体证明，你们不行。
双方在左安门外持续激战，经过长达五个多小时拉锯，皇太极终于支持不住，再次败退。左安门之战，以明军获胜告终。
结束，都结束。
〖个将军最好归宿，就是在最后场战役中，被最后颗子弹打死。
讲原则，想怎干就怎干，私心很重，听话就提，不听话就整（或杀）。
而某些所谓“专家”所谓“力挽狂澜”，基本就是扯淡。关于这个问题，
曾在社科院明史学会例会上，跟明史专家讨论过多次。客观地讲，以他战略眼光（跟着皇太极绕京城跑圈）和实际表现（擅杀毛文龙），守城出战确属上乘，让他继续镇守辽东，还能闹出什事来也难说，所谓挽救危局，随便讲几句吧。
袁崇焕绝不是叛徒，也绝不是个关键性人物，他存在与否，并不能决定明朝兴衰成败。换句话说，以他才能，无论怎折腾，该怎样还怎样。
对于这个悲剧性结论，不知道袁崇焕是否知道，他生丰富多彩，困守孤城，决死拼杀、遭人排挤、纵横驰骋、身处绝境，人家遇不上事，他大都遇上。
但无论何时、何地，得意、失意，他直在努力，他坚信，自己努力终将改变切。
——巴顿〗
原先认为，说这句话人，应该是吃饱撑外加精神失常，现在明白，他是对。
崇祯二年（1629）十二月日，袁崇焕得到指示，皇帝召见立即进城。
召见理由是议饷，换句话说就是发工资。
命令还说，部将祖大寿同觐见。
他始终没有放弃过。
崇祯二年（1629）十月二十七日，京城九门换防，切准备就绪。
最终结局已经注定，无需改变，也无法改变。
就在这天，坚定袁崇焕开始自己人生中最后战——左安门之战。
袁崇焕列队于城外。
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