他也有种带着另
个“自己”在见证
感觉。
晋国国都,
那个破落衰败
皇族京畿,
没半点意思。
曲贺城、历天城、颖都,
它,
有病。
田无镜忽然有些遗憾,
他遗憾于郑凡现在不在自己身边,
此情此景之下,
这不是不敬;
而是种骄傲。
如当年蛮族王庭左谷蠡王沙拓阙石在镇北侯府门前吼出
那
声:
“本荒漠
野蛮。”
这是种强大
自信。
至少此时,
至少眼前,
曾为不知多少文人骚客所吟诵大楚郢都,
褪去其身上所有象征着美好浪漫
各色纱裙,
袒露在不解风情地燕地蛮子面前。
不是羽扇纶巾人,下棋,都下得好;
有人忙着做文章,有人忙着做学问,有人忙着学治国,总之,很忙。
摄政王没想着去赢,
只是为下而下,为
落子而落子,为
继续这盘棋而继续。
双方,其实都没
大楚国都,
打下来
。
以后,
你也可以。
……
观星楼这里不算,还有好多处相类似地方,城墙本该是拿来做军事防御手段
依仗,在楚人这里,则完全变成
艺术
附加品。
不怪楚人懈怠城防,
而是因为,
哪怕是诸皇子之乱,京畿这里,其实也没有遭遇大规模兵戈。
个从未被外军进攻过
皇城,
说白,
没有那种真正天家气象。
而八百年社稷熏陶下矗立至今大楚郢都,
才真正有那种味道。
你看见,
如果郑凡也骑着貔貅在自己身侧,
他应该能说出些让自己觉得挺有意思
话,
亦或者,
就算是他什都不说,
就站在这里,
百年前,当燕人面对磨刀霍霍蛮族骑兵时,虽然声称他们是蛮子,但这里
蛮,代表
是
种强大,
种畏惧。
毁灭文明野蛮,
这里野蛮,象征着
种力量;
而被野蛮毁灭文明,
这种文明,
骑着貔貅立于城外处于大军中央靖南王,
此时心里忽然想起次自己和郑凡站在
起时,郑凡无意之中说出
句话:
文明,
总会被野蛮所毁灭。
将大燕比作野蛮,
“啪!”
清脆落子声响起。
孟寿棋艺,没摄政王好。
事实上,孟寿棋艺,本就很
般。
人这辈子,能将
件事做到极致,已是殊为不易,其他方面,真
很难再去分出太多
精力。
真戒备森严防御体系严谨,
那才叫见鬼。
并且,
不管日后如何,
至少当下,
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