但是这里又看不出有什曝跷地方,只是个四面封死空间而已。
唯奇怪就是这四颗卵石被取下两颗,没有道理是叔伯故意留下两颗,如果不是故意留下,那难道是他当年变故,是发生在他取卵石之时?他取下两颗之后,因为突然发生事情,没有时间再去取剩下?
三叔想到这里,心中豁然开朗,卵石假设和整件事情,天衣无缝地串联到起。他忙凑过去,仔细去看那黑色妖异石头。
卵石深嵌在浮雕之中,整个浮雕犹如个整体,如果不仔细看,是看不出和石墙是两个部分。三叔之所以下于就注意到,是因为其中两颗已经被挖走,当时四颗都在时候,没有相当注意力是发现不,看来,当年叔伯应该不是个简单人物。
那,撬出
三叔所说石墙上这种人头鸟身神灵,在各地各民族神话传说中都出现过,相信应该和们在云顶天宫中看到那种怪鸟是同种生物。
后来查过,知道这种神灵在古埃及被称呼为:ba,它代表人不朽灵魂,也就是说如果你在古埃及,那他们鬼都是这德行。在印度就规范点,这种神被叫做“迦陵频伽”,传说是雪山上神鸟,为佛祖极乐世界所歌唱。
在中国,这种鸟就比前两位更加有名气,人头鸟身,那就是中国“九天玄女娘娘”,似乎是《诗经》还是(龙鱼河图》或者其他什古书之中有记载,给黄帝送来内含奇门遁甲天篆文册(龙甲神章),就是这位主。
还有很多其他传说,传说讲“九天玄女”就是西王母,但是传说大部分都是混乱,这些无法追究。在六朝时期,道教甚至还有“玄女”传授黄帝房中之术大量记载,不知道此玄女是否彼玄女,否则,被只这样东西来传授房中之术,总不是件愉快事情。
那三叔当时看着浮雕四只眼睛,想到是什呢?他当时推测是这样:
浮雕额头上有四个凹陷,显然应该镶嵌四颗卵石,现在只有两颗,那有两颗明显已经被人取走,古墓之中不可能经常来人,取走那两颗,十有八九就是当年叔伯。
这些都是简单,谁都能想到,这里就不去解释。
重要关键就是,那剩下两颗,为什还在原来位置?
土夫子讲究“次不取后世不尽”,既然叔伯对卵石感兴趣,当时为什没有把石头全部都拿下来,而要剩下两颗?云深无迹。
三叔又想起他刚才结论:让叔伯变成那个样子变故,必然是发生在这个密室之中。
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