“是。”长者说:“只不过,这种人当然还是胜时候比较多。”
“当然,常
“所谓壮士断腕,就是这意思。”
“是。”长者说:“腕子已经烂,还是死抱住不放,这种事他们是绝不会做。”
“所以你认定,只要飞蛾行动失败,这位兰花先生立刻就会消失无踪?”
“不错。”
“飞蛾行动已必败无疑,香帅又怎能把他找出来呢?”
“你错。”长者说:“能例外人不是两种,是三种。”
“还有种人是什人?”
“是愚人。”
少年想想立刻就懂。
“是,是愚人。”少年说:“因为他们根本就没有得意过,又怎会失意?”
句很艰涩话,可是少年居然懂。
“有些人在危难时会挺身而出,从容就义,有些人却逃得比马还快。”少年说:“有些人在失意时会狂歌纵酒,有些人会振臂再战,有些人完全不在乎,有些人却会去头撞死。”
“为什呢?”
“因为他们心里感觉不同。”少年问长者:“这是不是就是心态?”
“是。”长者抚掌:“就是这样子。”
——这就是问题症结所在。
长者微笑:“刚才已经告诉过你,这是种心态问题。”
——问题又回到原处,少年还是不懂。
长者再解释:“凡是枭雄人物,如果败,定败得干脆利落,定不会拖泥带水,因为他们知道自己定还会有东山再起机会。”
“这种人对自己当然有信心。”少年说:“这大概也就是他们心态。”
兰花先生当然不是愚人。
“像他这样枭雄人物,纵然败,也不会败得走入绝境。”长者说:“因为他们无论做什事,都定留有后路。”
他又补充:“到必要时,他们就会当机立断,把自己和失败那件事之间关系完全切断,走到他预留另外那条路上去,去做另外件事,甚至会变成另外个人。”
“那时候午夜也没有,兰花也没有,他这个人也就从此消失。”
“是。”
他说:“飞蛾行动虽然已投下这大人力物力,如果彻底失败,别人定会张皇失措,又恐又怒,甚至会不惜作最后孤注掷。”
“大多数人都会这样子。”少年说:“这个世界上,大多数人在彻底失败时都会变成困兽。”
“有没有例外?”
“有,当然有,而且有两种。”少年说:“种是智者,种是枭雄。”
他说:“智者淡然,枭雄冷静,智者无欲,枭雄无情,对得失之间把握,都是有分寸。”
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