[b]“观想自身如坟场”[/b]
接下来便是作者
自述：
，阿姜龙·朱拉，七十三岁。出生于孔敬府
个最贫穷山村，从小孤苦伶仃，十二岁那年，有幸遇到路过本村阿姜曼大师，收为徒并将带走。从此开始在森林中修行，远离尘市至今已六十多年。踏遍
整个东南亚，泰国、缅甸、老挝、柬埔寨、越南，甚至中国云南，凡是有森林地方，全都徒步修行过。
森林禅修已有两千多年传统，佛陀二十九岁离开王宫时，便进入森林接受瑜伽苦行，最终以自己方法大彻大悟。们上座部佛教必须遵循佛陀生活方式，维持巴利经文传统，即原始森林比丘生活。
然而，当佛教成为皇家象征，寺庙不断富丽堂皇时，僧人们逐渐养尊处优，们竟已脱离佛陀精神。泰国在百年前精神堕落，佛教戒律松弛，巫术与密咒盛行，引起许多高僧愤怒：“你无法从书本中得到智慧”、“让们重新回到根本上！”于是，许多人离开寺庙，进入原始森林修习禅定，体验佛教最本真面，他们就是“森林云游僧”。
自己是否已长得和妈妈模样？
轻吻下坠子，玉灵又想起别什
，便打开随身小包。她从包夹层里，掏出个小笔记薄，看来只有手掌般大小。
她打开这个黑色小本子，里面密密麻麻地写满泰国文字。那些蝇头小字挤在纸页里，仿佛条条蝌蚪在游动，就像某个少年迷人眼睛。
曾经与她在森林中相逢，又在森林边告别少年。
可惜，他是个僧人。
最著名森林云游僧大师，就是师傅——阿姜曼·布利达陀。
阿
十六岁那年雾又弥漫起来，四周墙壁变成大树，黑暗森林将她完全覆盖。少年僧人瘦弱身影，带着微光渐渐穿破浓雾，立定在她跟前。他披着破烂不堪僧袍，带着森林里各种动物气味，头顶有小截硬硬板寸。他将这个小本子塞到她手里，眼里是神秘微笑，抑或某种无奈情愫。他转身离开她，回到森林深处，将于下个轮回归来。
玉灵初恋。
不起眼黑色小本子，是他留给玉灵唯物品。这是他师傅圆寂前传给他，本子里记录师傅云游森林多年经历。少年僧人已把它全部背诵于心，便送给其他有缘分人，这也是师傅圆寂前关照。
从十六岁起，玉灵就直把这个小本子带在身边，放在贴身小包里，空闲时便拿出来看看，尽管从未真正行明白过。
第页开头写着这样行小字——
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