可以上宋江是《水浒》中
宋江,那是
个已经固定
文学形象。却绝不是现在
宋江。
,与其说宋江忠于招安,不如说宋江从未造反。其内心遵从是儒家“忠君爱国”之思想。与水浒背景下,宋江忠诚
、热爱
也只能是额大怂。
对于李逵等人物,造反是为有肉吃有酒喝,脑袋掉
碗大个疤,死不足惜。而对宋江,造反是为
引起朝廷
重视,以更高
姿态回归仕途/正途。为
这
目标,在宋江心里,同样是死不足惜。
可以说,宋江与其手下众草莽弟兄是有本质区别
。那些被宋江
拜便折腰
朝廷军将,与他倒是有几分相似。
他悲剧只在于,自己明明是
卑贱小吏出身,却偏偏做
有儒家理想抱负
封建传统士大夫。命运使然,教他被迫走
条非主流报国之路,他
造反,真从不是为
造反。
陆谦直挺讨厌宋江,讨厌
便是宋江
这套思想。但宋江于他眼中,却绝非后世
些人眼中
那个彻头彻尾
自私自利之人,更不是
纯粹利用兄弟性命染红自己官帽
无耻卑劣之徒。
他极其厌恶宋江思想。这种思想不闻就能感觉
出理学那种浓郁
腐臭味儿。施老爷子可是元末明初
人。彼时理学早已经做大,在元末争霸战争中,如郑玉、王翰、杨维桢、沈梦麟和藤克恭等,对元朝忠贞不二
汉人文人士大夫,那就是陆谦对宋江对理学恶心至极
原因。
宋江坚持走入招安路线不动摇,乃是出于他内心之思想。陆谦就以为这人有种封建大家长范儿,他自认有责任为自己弟兄负责。无论这些“兄弟”是怎
坑蒙拐骗来
,是他怎
虚情假意拉拢到
,那就是他
小弟,他要负起哥哥
责任,并且坚信自己
“认知”是绝对正确
。这乃是
种信念,将自己最宏大
理想赋予每
位弟兄——为国效力,光照门楣,而绝不允许有任何人破坏它。
于《水浒》言,在宋江真无心当皇帝下,凭心论,招安是最符合梁山集体
最大利益
。当然,是否符合每个个人
利益便不好说
,很多军官在征方腊后受封
职位还不如上山前,如呼延灼、关胜二人。卢俊义、柴进这些上山前
大富大贵
,上山后家业都没
,最后换个低级官职那不是搞笑?但是,作为梁山这个整体来说,这是最好
出路。
宋江他“真心”为梁山集体利益着想,因为这利益与他人生理念是
致
。为
这个,他可以随时送其中任何
个个人(包括他自己)去死。
这种“大公无私”又何尝不是种极端
“自私”呢?
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。