王咏刚[1]
楸帆年初跟
讲他最新
写作计划时，正在读
篇讨论神经网络里注意力（Attention）机制论文[2]。最近几年，对用程序模拟人类认知有特别兴趣。当然，所做人工智能软件开发与楸帆科幻写作不同：楸帆向人类解释科技异化作用与社会风险，则向机器解释人类懒惰天性与趋利本能。
罗伯特·斯蒂文森《化身博士》讲
个因发明药水而得以在虚伪社会人格和残,bao恶魔人格之间切换故事。在纳博科夫眼中，《化身博士》既不是典型侦探小说，也不是寓言或讽刺小说，而是“个更接近于诗歌，而不是般散文体小说虚构故事”。纳博科夫本人甚至有种关乎味蕾感受：“这本书具有种令人愉快葡萄酒味道。”[3]
楸帆作品在看来，也往往具有这种非典型、散发着诗歌和葡萄酒气息特征。当年在《荒潮》中读到类似“QNB能引起大脑神经末梢受体不可逆器质性改变，他们将终生生活在谵妄、恐惧与幻觉中，无法超脱”句子时，并没有阅读般意义上“生物朋克”作品或是玩《生化危机》游戏时强烈代入感，反而获得种站在旁观者角度，解构个由人、机器、资本与工业时代遗存、生态风险与未来谶语等组成复杂系统机会。
类似地，小说《人生算法》主人公利用轮回机器叙事捷径，获得重新旁观并解构自己人生历程机会。但这种旁观和解构又被楸帆“别有用心”地引向更为复杂因果纠缠：“因陀罗不是个线性游戏，不是你选什
，就会有对应故事线和结局。你变，整个世界都会跟着你而变，这是它奇妙之处。”
楸帆许多写作尝试，都会从个新角度刺激读者味蕾或其他感官。《造像者》中有关神像塑造、破坏与探寻主线，以及AI（人工智能）相机与人类摄影师竞争主线，本身就是社会和科技相互纠缠最好隐喻。两条故事线浑然就是两个相对而坐食客，边大声咀嚼美食，边打开胸前金属面板，相互展示腹腔中由齿轮、铰链、电极与管线构成消化系统。
毫无疑问，楸帆在写作时会努力打穿未来与现实、科学逻辑与科幻文本之间固有屏障。个人感受或猜想是，楸帆科幻文本创作正走入个人类与科技相互解构未知领域。
从外行观点看，人类创作与机器算法这两件原不相干事情，正无可救药地混淆在起。网上曾经流传过由人工智能算法自主
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