外家功夫就得吃，吃不好，就练不好。强
行练，只会把身体练坏，得不偿失。
但是这里除
那些果子，真正能进补
就是蛇，还有鳄鱼。苏
籍不喜欢吃鳄鱼。倒
是蛇肉味道很不错，可以生切，可以烤，可以煮。
他体质正产生特别变化，且并不突兀，仿佛本应如此。
苏籍隐有所悟。释
道宗是由外入内，而他现在怕是由内而外。这
是武功到
定境界，自然而然变化。
内外兼修正是武学至理。用
不觉得羞愧，而是做为人，有这样念头产生岂不是很正常。
他是活生生苏子思啊。肚
子咕咕叫，苏籍又饿。他
最近特别容易饿。
按理说，他伤势已经恢复，先天气功又是道家最高明炼气功夫，虽然让他还不能彻底断绝五谷，但也该这
容易饿才对。但
，女子痕迹又消失。
要不是女子认识他，苏籍都以为自己是不是遇上什隐居深谷怪人。正因女子认识他，苏籍才觉得她是从外界进来，来这里定有什不可告人目。其
实女子好好说，苏籍未必就有这大好奇心，非要搞清楚她事。只
是她越是遮掩，苏籍就越是好奇。正
如个女子要是不着寸缕，可能就教人毫无性致，但半遮半掩，反倒是诱人。
只是附近没有调料。
苏籍也试图找出口，但这里就是个深谷，周围很高，而且峭壁光滑，越往上，天风越大，所以爬出去显然风险很大，除非他飞出去。
以他现在先天气功，
道家术语来说就是内外兼修。
只是修炼内气还可以采气炼气，而外家功夫，除炼之外，最重要就是吃，甚至吃比炼还重要。这
是很显而易见道理。
俗话说“穷文富武”。这
里练武，通常是外家功夫。
苏籍本能感受到自己身体需要更多营养，而且是特别营养。如
起初他吃那条大蛇，血肉里就有很多天地精华，那才是他急需。同
时苏籍也感受到自己身体素质比过去长进许多。
外功虽然不是他弱项，但也不强，比起释道宗，更是差之甚远。可
现在竟有很明显进步。
不过要是花七在这里，肯定别有见解，或许会说可能是苏籍曾经无意间伤人家心，所以现在对他才爱答不理。甚
至花七还会讽刺他，肯定是因为人家不理他，他才会这样好奇。
因为天下女人，哪个不喜欢苏子思呢。连
南康、玉真这样贵女，连魏凌云这样天之骄子，都对苏籍动心。苏
籍确实有点这样念头。他
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