毕竟苏籍已经销声匿迹五年，而人总是健忘
，百年之后，能留名姓之人，本就寥寥无几。
“苏子思？清微教弃徒苏子思？”
终于有太华弟子想起。
苏籍轻轻点头。
那弟子神色凝重道：“你来这里做什
？”
焦黄脸色早换做白玉般晶莹，
头青丝随意披散，却不凌乱，眉比青山还青，眸子胜过天上星。
还有聚集山川秀气鼻子，以及画圣复生才能勾勒出唇角。有人道，即使苏子思无才无德，仅这副容貌，也能教人自惭形秽。苏籍心无杂念，只想以老朋友身份去见老朋友。
正如他见沈兴国。但愿他今后人生不再有这种相见。……
无论是上朝阳峰，还是玉女峰都要先过问剑崖。
而朝阳峰和玉女峰之后是解剑崖，问剑之后再解剑，至此太华脉修行才算完整。
没有累死七匹马之类事，但苏籍赶
三天三夜路。
他没有带紫绶仙衣，只带飞景剑。
因为玉真目前住在太华峰。江湖有言，剑归太华。
太华虽然没有出过天下第剑客，或者剑魔剑老人那样惊才绝艳之辈，但太华剑法足以为五大剑派之冠。
太华天下险，太华剑也是天下最险。而太华又有朝阳峰和玉女峰两宗。
苏籍道：“上玉女峰见玉真公主。”
“那你请回吧，公主奉道，不见外客。”
“那
定要去呢？”
“那就得先问们剑。”
十五名弟子摆开剑阵，然后是叮叮当
生上问剑崖，死在解剑崖，至少是天下大部分剑客夙愿。
问剑崖上有太华弟子。
“来者何人。”
“苏子思。”
问苏籍名姓弟子只觉得这个名字很耳熟。
朝阳峰有太乙观，玉女峰有华清宫。
太乙观是天子敕封，太乙是赤汉时形成神祇，由神夏以来最高神祇太演化而来，在百姓们心中分量颇重，甚至连当今清微教供奉大罗天尊，究其源头，都要和太扯上关系，若非如此，在清微教建立之初，便要遇上许多麻烦。
而玉女峰是玉真公主所建，华清指是华清仙子，那是神夏时代位公主，据说后来死而为神，信众颇多，如今也成道教供奉神祇。由此不难看出，太华和皇家关系极为密切。其实翻查史料，亦会发现大晋历代有不少天潢贵胄在太华奉道。
苏籍没有直接上太华，而是先去渭水洗尽身上风尘，然后找家小店休息夜。没有要酒，只要碗清水。
苏籍第二日起来只留下银子，便悄然而去。此时他已经是个美少年。时隔五年，再次做回苏子思。
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