李志常道：“释迦摩尼可没定下什
清规戒律，而且他说众生平等，自然也不用尊重释迦摩尼
。”
老僧道：“妖道少来曲解佛法，你也是道门中人，居然也和这孽障
起吃肉喝酒，该打。”
掌柜
见到老僧，认识是寒山寺主持弘悟，开口笑道：“大师勿恼，别气坏佛体。”
弘悟棒打倒掌柜，说道：“你也糊涂，居然卖酒肉给出家人。”
九如哈哈大笑道：“弘悟老秃驴，你参禅悟道，这些年可修成什道，死后能见得西天如来。”
。
柳莺莺道：“和尚你对头来？”
李志常悠悠道：“是失主来，和尚偷寒山寺大钟，庙里和尚那里还坐得住。”
九如道：“天地之物，天地之人任取之，那能算偷，何况昔年个酸书生句‘姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船’平白污片清净，当真可笑之极。”
李志常道：“书生不可笑，世人殊为可笑。”
弘悟道：“
见不得如来，但你定下十八层地狱。”
九如道：“正所谓不入地狱，谁入地狱，这百年豺狼当道，人间已成炼狱，和尚在这炼狱中，甘之如饴，可不想去西天享福。”
柳莺莺不通佛理，听见和尚话不解，便问道：“道士，和尚是什意思？”
李志常道：“佛经记载地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛果位。但地藏菩萨发愿要度尽切众生，所以隐其真实功德，以本愿力和自在神通，到处现身说法救度众生。故《楞伽经》说，有大悲菩萨，永不成佛。并非因为程度不够或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化众生。所以功德虽然与佛齐等，却不现佛身，始终以菩萨身度脱罪苦众生。正所谓‘地狱未空，誓不成佛，众生度尽，
九如道：“和尚不可笑，道士可笑，道士看得假，和尚看得真。”
李志常道：“道家本是借假修真，和尚可笑，道士点都不可笑。”
和尚哈哈大笑道：“没有本性真如，都是假。”
李志常微笑不语，大道之争不在口舌。
不会，叫嚷声迫到门外，其中个老僧踏入门中，面色严肃，形容峻烈，见到李志常和九如僧道喝酒吃肉，谈笑风生，当真怒不可遏，拿着根长棒厉声道：“大胆孽障，老僧见你年纪老大不小，又是孤苦无依样子，才准许你来寺中挂单，你不思慈悲之意，反而趁机偷走寺里铜钟，这也就算，可是你公然和道士还有女子在这里喝酒吃肉，眼中还有没有佛祖，还有没有清规戒律。”
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