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一人之下 > 达·芬奇密码 > 第五十五章

第五十五章(3 / 6)

“等等。你说耶稣神性是投票结果?”

提彬补充道:“投票结果比较接近,险些没被通过。但不管怎样,确立耶稣神性,对罗马帝国步统以及增强梵蒂冈中心权力都至关重要。通过确立耶稣神性手段,康斯坦丁把耶稣变成个超脱于人类世界、权力不容侵犯神。这不仅揭开异教徒们进步挑战基督教序幕,还使得基督追随者们只能通过罗马天主教堂——这个唯确定神圣途径——来给自己赎罪。”

索菲看兰登眼,点点头,表示认可。

提彬继续说道:“把耶稣确立为救世主对充分发挥罗马教堂和罗马帝国z.府职能非常关键。许多学者都宣称,早期罗马教堂把耶稣从他原来追随者那里偷走,抹杀他作为人类要旨,

那些圣像没有个是基督教自己。基督教之前神灵密斯拉——波斯神话中被称之为‘上帝儿子’或‘世界之光’光明之神——出生于十二月二十五号。他死后被埋进石墓,三天后就复活。另外,十二月二十五号还是古埃及冥神、古希腊神话中美男子阿多尼斯以及酒神狄俄尼索斯生日。而新出生奎师那神也会被供奉上黄金和乳香。甚至基督教每周礼拜日也是从异教那里偷来。”

“为什这样说呢?”

兰登说:“本来基督教遵奉是犹太人礼拜六安息日,但康斯坦丁却把它改成异教徒们敬奉太阳天。”他停下,笑着说道:“时至今日,大部分人都会在星期天早上去教堂做礼拜。但他们都不知道,那是异教徒们每周次供奉太阳神日子,也就是‘太阳日’。”索菲听得头脑发昏。“那,这些都跟圣杯有关吗?”

提彬说道:“点关系也没有。请听说下去。在这次宗教大融合中,康斯坦丁需要强化新基督教基石,因此他组建著名‘尼西亚联合会’,联合全球教会。”

索菲知道尼西亚是《尼西亚信经》产地。

提彬说道:“在这次大会上人们就基督教许多方面问题都进行辩论和投票,比如像复活节日期、主教职责和圣礼管理,当然也包括耶稣神性。”

不大明白。神性是什意思?”

提彬大声说道:“亲爱,在那个时候之前,耶稣追随者们认为他是个凡人预言家,个伟大而能力超群人。但无论如何,他是个人,个凡人。”

“不是上帝儿子?”

提彬说道:“不是。‘耶稣是上帝儿子’是由官方提出,这说法在尼西亚联合会上被投票通过。”

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