祭拜流程极短,峒人们唱完歌子,把视线都集中在酒窖里,眼神火热。阿僮砸开封窖黄泥,很快端出二十几个大坛子。峒人们欢呼着,排着队用自己碗去舀,舀完饮而尽,又去篝火旁拿签子,边排队等着舀酒
不信在从化枚荔枝都买不到?”
阿僮不由分说,把花狸往李善德怀里塞。花狸威严地瞥这个老男人眼,李善德面对主君,只得乖乖听命。
两人狸朝着田庄走去,身后还跟着个沉默林邑奴。到庄里时,个不大酒窑前已聚好些峒人,人人手里带着个粗瓷碗或木碗,脸有兴奋。酒窖上方,摆着尊鎏金佛像。
据阿僮说,每年三月底四月初,荔枝即将成熟,这是熟峒——即种荔枝峒人——在年里最关键日子。大家会齐聚石门山下,痛饮荔枝酒,向天神祈祷无有蝙蝠鸟虫来捣乱。
这种荔枝酒,选料果都是三月早熟品种,不堪吃,但酿酒最合适。先去皮掏核,淘洗干净,让孩子把果肉踩成浆状,与蔗糖、红曲并放入坛中,深藏窖内发酵。到日子,便当场打开,人手碗。
李善德出现在酒窖前,立刻在人群里引起嘻笑。个声音忽道:“倘若想让它不变味,可有什法子?”另个声音立刻接道:“你别摘下来啊。”又是阵哄堂大笑。
这是当日李善德请教阿僮原话。峒人笑点十分古怪,觉得这段对答好玩,只要聚集人数多于三人,就会有两个人把对答再演遍,无不捧腹。几日之内,传遍整个从化,成为最流行城人笑话。
阿僮喝骂道:“你们这些遭虫啃,这是好朋友,莫要乱闹!”李善德倒不以意,撸着花狸说无伤大雅,无伤大雅。长安同僚日常开玩笑,可比这个恶毒十倍。假如朝廷开个忍气吞声科,他能轻松拿到状头。
阿僮让李善德旁边看着,然后招呼那群家伙开始祭拜。峒人仪式非常简单,酒窖前头早早点起团篝火。诸色食物插在竹签上,密密麻麻竖在火堆周围,犹如篱笆般密集。在阿僮带领下,峒人们朝着佛像叩拜下去,齐唱起歌来。
歌声旋律古怪,别有种山野味道。李善德虽听不懂峒语,大概也猜得出,无非是祈祷好运好天气之类。他忍不住想,当年周天子派采诗官去诸野搜集民歌,他们听到《诗经》原曲是不是也是同样风格。至于那个佛像,李善德开始以为他们崇佛。后来才知道,峒人天神没有形象,所以就借庙里佛像来拜,有时候也借道观里老君来,只要有模样就成,什模样都无所谓……
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