山腰上长满稠密针叶林,入秋后整个草原
片金黄,唯独姑衍山颜色绿得发黑,这片森林被认为是神灵
居所,匈奴人称之为“黑色圣山”,与东方
狼居胥山“金色圣山”相对。
单于已经跟着巫师,登山进入幽深洞窟中为匈奴祈福,汉人、鲜卑、乌桓、丁零奴隶们,被宰杀后剥掉皮,当成血淋淋
人牲挂满山道,匈奴人
神也是嗜血
。
大单于左右是胡巫和老妪,她们拄着长长雕花拐杖,戴着狰狞
面具,
边行走
边敲鼓舞蹈,节奏庄严
铃铛鼓乐有助于单于与祖先沟通。
无人知道单于在山上聆听神灵和祖先怎样
话语,当他回来时,整个人精神都不
样
,虚闾权渠脸上还涂抹着祭祀时沾染
鲜血,从额头
直画到嘴唇下,头发编成
根长长
鞭子。
他高高举起双手,大声道:“祁连神和冒顿单于说,胡必胜!”
落。”
他们唯恐短时间内啃不下赵充国坚军,使得东路任弘长驱直入,侵害圣地,甚至勾结鲜卑,袭击分散在余吾水、郅居水上
匈奴十万户部众。
而转而向东,先打任弘也有危险,此人善用骑兵,经常以少胜多。旦被任弘缠住,像余吾水之战那样打上十来天,中路
赵充国再靠拢包抄过来,那匈奴就腹背受敌,不得不和汉军打
场人数相当
会战
,那是大单于极力避免
。
争吵夜,二十四长们仍未达成共识,原因很简单,匈奴如今是弱者,历史给弱者
选择,往往极少。
虚闾权渠心中十分烦乱,只恨如今匈奴已衰,若有全盛时期四十万骑尽可引弓,又岂会怕十余万汉军?低声下气送儿子去和谈?他早就追随祖先脚步,饮马长城,火烧甘泉宫
!
匈奴人可不知道什“国之将亡,听于神”
道理,除
些地区底层奴隶信仰动摇开始供奉“浮屠”外,其余皆保持着原始
萨满教信仰。
神灵和祖先赐福预言很快就传开
,原本许久没有在与汉人战争中获胜而心存忐忑
匈奴人,得到
这庄重
赐福,便能像打
鸡血般奋起。
姑衍山下,十数万张弓矢被举过头顶,声音得东边百里外狼居胥山似乎都能听到。
“撑犁孤涂!”
他
夜色深,郅支和二十四长陆续告退,唯独郝宿王刑未央留
下来,朝举棋不定
虚闾权渠下拜。
“大单于,有
个大胆
想法!”
……
“让祁连神和祖先们来做选择吧。”
这便是大单于最终决定,七月上旬,郅支和诸王、左右大当户、大且渠及万骑长千骑长们,正等待在单于庭附近
姑衍山下。
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