大将军霍光薨后,跳得欢快不止是询弘二人,还有诸儒,魏相首劾霍氏,已经罢相
韦贤在动乱之夜进入长乐宫,蹭
太皇太后
功,至于梁丘贺,这位早在霍光如日中天
时候,就预言
霍光之死,霍氏之衰,是颇受重视
带预言家。
魏相还带来谒者萧望之,只因萧望之本就是他在河南郡时
下属,重回朝堂后,顺手举荐
这位曾面见大将军霍光时直言其过
小吏。
见朝中“众正”齐,韦贤遂道:“孝文以好刑名之术
晁错为太子太傅,则孝景好法术。”
“孝景以老儒卫绾为太子太傅,则孝武好儒术。”
儒家最重视后天教育,相信老师能影响个人
生,太子太傅尤甚,所以从
开始就要选对人。
前头还多个姐姐,胚子已和历史上
汉元帝全然不同,就算往后做
皇帝,也不会送王昭君出塞
罢?
任弘心里不由莞尔:“难说,连王昭君都变男儿身,跟
样,出塞去娶个番邦公主回来也不无可能。”
皇太子名额没啥好斗争,毫无悬念,明眼人都知道,这是天子在为许婕妤封皇后做准备。立太子是为
母以子贵,立后名正言顺,毕竟霍皇后才z.sha,虽是罪有余辜,但立刻扶正,总会有人说三道四。
丞相丙吉最先提出来:“陛下,过几日还要带皇太子去谒历代先君之庙,太子宫官吏须得早早设置,尤其是太子太傅,更是不可或缺,不妨早定!”
站在底下韦贤,听到此言,开始与本与他没啥交集
魏相、梁丘贺等大臣交换
眼神。
韦贤意味深长地说道:“霍大将军把持朝政多年,以至功利开边之臣充斥朝堂,至今仍未有改观。往者不可追,后者尚可改。故作为太子太傅之人,最好是儒士,如此才能让皇太子自小浸*圣人之说。”
今上在灭霍氏后,也表现出
对儒生
善意,下诏引述儒经曰:“孝、弟也者,其为仁之本与!”
遂举贤良方正以亲万姓,令郡国举孝、弟有行义闻于乡里者各人,又宣布太学扩招,将博士弟子从数十增到
没错,立嫡立长,太子人选虽无争议,但谁来当太子太傅,却有悬念!
……
“凡三王教世子,必以礼乐。立太傅少傅以养之,欲其知父子君臣之道也。”
“太傅审父子君臣之道以示之,少傅奉世子以观太傅之德行而审谕之。太傅在前,少傅在后,入则有保,出则有师,是以教谕而德成也。”
刘询终究还是没有当场定下太子太傅人选,拜皇太子之仪结束后,韦贤却与魏相、梁丘贺二人聚到
起,开始谈论此事。
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