《尚书》博士则比较大胆,嘀咕道:“执政欲伐匈奴,使赋敛不得度,民愁怨之所致也。所以使四方皆见,京师阴蔽者,赋敛兹重,而百姓屈竭,祸在外也。”
他们心里其实都有件猜测没敢说:“日月虽不同宿,然阴气盛,故薄日光也。”
太阳永远是皇帝映射,而处于阴位
月亮,多指向大臣,上天是否在警告,大将军霍光专权太久,迟迟不归政?此阴阳错位,将导致天下大乱?
各路学派都有套依据,牛鬼蛇神们低声吵吵个不停,任弘只觉得嗡嗡如乱蝇。
但任弘现在什都不打算说。
日食预测。但可惜,指导思想仍是天人感应。
每次日食发生,史官都会与当时发生之重大事件对应起来,基本都不是啥好事,或是弑君灭国、或为大礼缺失、更多
则是皇室有难。
比如汉代惠帝七年正月辛丑朔,日有食之,在危十三度。儒生们以为,这是五月微阴始起而犯至阳,至其八月,宫车晏驾,有吕氏诈置嗣君之害……
同样类似还有孝昭元凤元年七月己亥晦,日有食之,后六年,宫车晏驾,卒以亡嗣。
但如今天子富于春秋,自从结束服丧后,皇帝刘询身体健康红光满面,根本不像会出事样子,所以这
条只是反贼们心里嘀咕无人敢提。
来,任弘不认为自己现在
知识量,能驾驭得来复杂
日月运行规律。即便他能预测下
次日食,也是许多年后才能证实,为此要跟人嘴炮几年几十年,浪费时间,何必呢。若是预测错
,反被吃这碗饭
天官、博士们打脸,
世英名岂不毁于
旦。
其二,科学是大胆质疑,但身为政治家,说话却得格外小心,因为你每句话,都会被无数双眼睛加以解读,再在传播过程中歪曲
本意。
任弘仰天大笑来句:“没有人比
更懂日食”,发惊人之言倒是简单。
但解构与天子性命、皇朝国运息息相关日月星辰,
《易》博士田王孙因为才出俩不肖徒魏相、梁丘贺入狱之事,这次十分保守,他以为,这对应去年冬天,楚王刘延寿“谋反”。
“孝昭始元三年十月壬辰朔,日有食之,在斗九度,对应燕地。后四年,燕剌王谋反,诛。”
但天象是作为预警,已经发生过事应与此无关。
《公羊春秋》博士比较阴暗,低声说,这或许预示着,丞相要挂
:“元狩元年五月乙巳晦,日有食之,明年丞相公孙弘薨。”
前排老丞相韦贤抖得更厉害
,不就因为他是学《榖梁》出身
鲁地儒生,和公羊齐儒政见不同
?有必要这
咒人家
。
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