军宿心里做过
些猜测，是焉耆
胡巫屡屡失灵，丧失
焉耆王信赖，而这拜火僧是有些本领，据说他会魔法：
以利铁从额上钉之，直洞腋下，即出门，身轻若飞。或者取利刃，以刃刺腹，刃透背而出，时间肠肚流血，然而只要喷上酒水，腹部平复如故。
这些是粟特拜火僧名为“七圣刀”仪式，更别说这拜火僧还会喷火之类奇妙法术，迷得焉耆王愣愣。
至于第二个原因，也是军宿暗暗揣测，焉耆王对火天神某些教义，比如可娶姊妹女儿为妻，有极其浓厚兴趣。
他听说十年前，焉耆国公主卓赫拉和个牧羊人相爱，焉耆王大怒，将那牧羊人抓捕，并欲将他处死。卓赫拉得知后，设法救出心上人，国王发现后立即派人追赶，那对情人在遮留谷中朝还未建起铁门关方向夜奔时，不幸连人带马坠入深涧。
”
焉耆王陷入思索，他倒是想投降，这几年在西域，匈奴屡败而汉军屡胜，他都看在眼里，焉耆为此付出很大代价，焉耆王已经厌烦屡屡被匈奴征召勒索。
可城里还有三千从车师撤过来匈奴人，守着城墙和四门，若想降汉，绝对绕不开他们，恐怕会在城内发生火并，甚至伤及自己。
按照西域城郭老传统，遇事不决问巫鬼，焉耆王下城头后，立刻对亲信道：
“请火天神穆护来！”
事后，人们发现，不知何时，这对情人坠崖地方，竟已长出几株渠犁附近才有梨树，春天时白色花开片，有蝴蝶在旁轻轻舞动。
十年过去，那件事渐渐没人提起，可如今焉耆王剩下几个女儿，也年纪老大却不嫁，终日被关在王宫中，这就不得不让人生
……
焉耆语言和龟兹相近，习俗也很像，平民剪发，贵族蓄发，喜欢白色。焉耆王让人请来“火天神穆护”，也就是祆教拜火僧，同样剪发齐眉，身火红色长袍，胸前挂着人身鹰翅小雕像。
这位火天神穆护来自粟特人城邦，粟特商贾行走西域是常事。但他们信奉火天教，因为婚俗、葬礼太过惊世骇俗，又是娶亲姊妹甚至是女儿，又是将亲人尸体喂狗喂鹰，常被西域城郭之民排挤厌恶，也只在西域最西边，粟特人聚集较多疏勒国才有点影响力。
但也有特例，焉耆王却偏偏对火天神很感兴趣，这几年越发信奉，匈奴人进入焉耆城后，驱逐城内粟特商贾，因为粟特与汉人十分亲近，恐为内应。然而焉耆王却将这拜火僧藏下，此刻恭恭敬敬请教。
“焉耆王为何如此笃信火天神呢？”
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