“莫非是河间王听懂
规劝？”听说宴饮取消时，贯长卿沉寂多年内心升起
丝希望。
“非也，是西安侯拒绝这场宴饮，他说，按照律令，列侯不得与诸侯私相往来，看来西安侯是知道分寸！”
解延年十分激动：“西安侯更明言，此来河间，不为河间王，而是为小贯公，为能够习得《左传》之学。明日便会沐浴更衣，亲来拜访。”
与不会太主动与外界接洽贯长卿不同，传承他《毛诗》解延年却十分热衷将夫子学问向外传播，对此番西安侯来拜师也更殷切些。
虽然贯长卿也收到女婿张敞书信，说西安侯对左传、毛诗十分感兴趣，大半年时间已学习大篆，通读两经，并千里迢迢亲自前来拜见，可贯长卿却没太当回事。
儒学
？不然，大多数人，只是为求得个身为布衣也能跻身朝廷阶梯罢，既然《毛诗》《左传》皆未能列为官学，只是被河间国承认为博士，那学又有何用？
心存功利学子，都自动忽略这两门学问，纷纷改换门庭。
毛诗、左传两经，便在这种不知何日就会断绝危机中，渡过几十年岁月。
这夜，贯长卿和往常样，仍是在日华宫藏书室里过，带着弟子们拂去残存灰尘，点点整理河间献王收集书目。越是没有后学愿意传承，他就越是对自己要求严苛，必得将自己所通《左传》《毛诗》两经融会贯通，以史诗相互例证而完成《毛诗序》，是贯长卿在晚年最后心愿。
不求在齐学鲁学夹击下杀出条血路，只望毛诗与左传能继续传承，即便已被显学斥之为异端，即便连他昔日最器重弟子徐敖也离开学派，去跟鲁儒孔安国学古文尚书去。
贯长卿见过太多太多嘴上说着愿学经术，可实际上只是将它们当做装点外饰达官贵人，这位西安侯恐怕也是其中之，至于其真心如何，贯长卿更相信当面问对，而不信书信上熟人夸赞。
然而待到第二日，那个不给河间王面子，拒绝其宴饮西安侯任
贯长卿就这样沉浸在自己学问里，忘乎所以，连河间王刘庆派人邀请他，出席欢迎西安侯任弘宴飨，也被贯长卿婉拒。
“夫布荐席，陈簠簋者有人，臣不敢与焉。”
这席话，与古时晏婴拒绝齐景公邀请宴饮时模样，贯长卿当初见河间王刘庆饮酒没有节制，对他讲过这故事，希望刘庆能幡然醒悟。但刘庆显然是忘，怫然不悦，也没有再派人来邀约。
倒是夕时之后，弟子戴延年却来禀报，说是宴饮取消。
……
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