“不是为
学诗，而是另有
事。”
蔡义背着手，念首《摽有梅》。
“摽有梅，其实七兮。求
庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。求
“贯长卿那老匹夫在河间枯坐几十年，消息怎忽然这
灵通，居然下手比还快。”
笑着与任弘作别回到家中后，蔡义不由大悔，前些时日他仍在观察任弘，没想到稍稍迟疑，就错过条大鱼。
蔡义家在河内郡，年少时也曾去河间国，与有“小贯公”之称
贯长卿结识。贯长卿不仅从其父那儿接过《左传》传承，还是毛苌大弟子，传《毛诗》。
在蔡义印象里，贯长卿是个榆木脑袋老顽固，坚持用大篆来教授左传，不断章句，不写义理。而《毛诗》影响力也局限在冀州，根本挤不进被三家诗把持庙堂。
可任弘却偏偏选这个连蔡义都看不起小学派。
而鲁学虽然也不喜欢灾异之说，但他们对开疆拓土厌恶，更甚齐学。
最后倒是被荤素不忌韩诗蔡义抢先。
他说得没错，韩诗宗师是燕人韩婴，是极其少见北方经术学派，早在汉文帝时就入主太常，景帝时官至常山王太傅。武帝时，来长安与董仲舒辩论，不为所屈。
不过韩婴之后，韩诗再没出过大宗师，在齐鲁两派夹攻下维持到今天，着实不易。如今朝中齐学依然强大，郡国诸野则是鲁学鼎盛，韩诗两边都不沾，在经术上也没什创新，副混吃等死架势。
蔡义作为帝师，韩诗派官当得最大人，看在眼里急在心里，见朝中多任弘这后起之秀，近日靠着那篇《雷虚》名扬长安，又对经术表现出兴趣，便拉下老脸亲自邀约。
但仔细琢磨后，蔡义又觉得，此事没那简单。
“放着已成为博士官显学不入，却偏去垂青被排挤到河间，几乎要消亡小学派，要就是任弘真钟情于左传毛诗，要就是……其所谋甚大啊！”
如此想着，蔡义在晚上吃饭时，将刚娶蔡家次女女婿常惠叫进书房里，将门合上，与他说今日事。
“吾婿，你素来与任道远相善，腊祭前再替登门次。”
常惠面露难色：“道远既已往河间国去信，恐怕心意已决，也难以说服他。”
但他不知道，任弘这个人，就不喜欢锦上添花，而乐于雪中送炭！
“若是蔡少府早说几天就好！”
任弘满脸惭愧，朝蔡义作揖赔罪。
“数日前，刚请未央厩令张敞为做引荐人，往河间国去信，说明年愿亲至河间国，拜小贯公为师，学《左传》及《毛诗》！”
……
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