面对已经无从辩驳大九州之说,贤良文学有种理论:“非冠带之国,《禹贡》所及,《春秋》所治,皆可且无以为,何必去探查?”
这意思就是,管你世界有多大。
出禹贡九州范围,《春秋》没提及,都是无用之地,完全可以当做不存在。别说域外,就连已设置郡县交州,其实也是应该放弃!
所以他们非但不会主动请求为使,甚至还不断阻止朝廷派遣黄门使者去探索南海中异域,生怕那里珍奇异兽、珍珠玳瑁让皇帝着迷,又多生事端。
可如今,任弘却在这地图上布下个陷阱。
国,居然不在天下正中!?”
这思维根深蒂固,再过两千年都没啥变化,明末时,意大利传教士利玛窦献世界地图给大明皇帝,就故意将子午线向西移动170度,使中国正好出现在《坤舆万国全图》中心。
个歪果仁都明白道理,任弘岂能不知?
面对质问,他长作揖:“诸位且听弘言,中国,当然在这天下正中央!”
“至于这图上为何不在,只因汉使往西边走太远,都走到距长安万千六百里外安息去。”
不去探索,就无法证明中国当真在天下之中。
见嘈杂博士弟子们忽然都闭嘴,任弘却笑道:“怎,昔日孔子尚且欲乘桴浮于海,至九夷之地,如今却无人愿意探?在这舆图之上,丈将近万里行程,诸君若能在陆上海上探明这远,便回来向天子复命,典属国自能将发现地域添上去,如此便能证明中国确实是天下之中!”
夏侯胜强辩:“孔子说是天下无道,如今是有道之世,自不必如此……”
最后还是刘德打圆场:“西安侯所言不差,未能探明地域,确实不能胡乱画上去。但大汉不在天下正中确实不妥,不如在制
“反倒是东边鲜少涉足,出长安数千里便是大海,虽知乐浪海中有倭人,却从未有人去过,再往外还有什邦国,全然不知啊。”
任弘无奈地诉苦道:“大鸿胪、宗正、太史令,这舆图上面每个邦国,要是汉使亲自抵达安息,要是在当地听闻犁轩、身毒,距离长安多少里,出徐闻港船行几日,都在附录简牍里记述得清清楚楚,皆取自前人。”
“吾等总不能为将东边地域填满,便胡乱添加,欺骗天子吧?所以只是将已发现地域画出来,若是诸位觉得不对……”
任弘笑道:“不妨效仿终军,主动请缨,作为黄门使者去倭国探访探访?”
听此言,韦贤和夏侯胜就发觉自己上当,众博士弟子也面露难色。
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