无兵卒则不能保小民性命安危,子有若是有半卒之众,就不会被群盗围困。”
赵无恤这话婉转之中带着隐隐批评,他是两邑大夫,身份尊贵卿子,对孔子这个邻邑之宰提出自己意见再正常不过。
当是时,孔子并不是后世那个不容任何人否定“圣人”,他现在只是个普通士人,多年受挫让他和弟子们都十分谦逊。
所以冉求也没有像被踩尾巴似勃然大怒,因为对于这“去兵”举动,他们师兄弟间也有讨论过。其中冉求是婉转反对,子路是愤愤然拒绝,平日孔子提出些理念,也常常受到学生们质疑,甚至剧烈辩论。
这就是所谓“君子和而不同”。
孔门诸子并不是孔子思想简单复制,而是个出身不同,性格不同,最终所走道路也不尽相同松散学派。
所以赵无恤察觉冉求表情并未有异样,因为对夫子尊敬,也没有在外人面前抱怨和非议孔子,这让无恤对此冉求本性更加认可。
说话间,众人已经离开大野泽范围,土地渐渐干燥平坦起来,遥遥可以望见中都邑城垣。
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