时间,扁鹊沉思起来,用新近得知“细蛊致病说”重新审视昨日为乐祁诊断时得出结论。
“那要如君子所说,这世间所有器物上,岂不是处处都有细蛊,处处都有可能致病?麦饼上,被褥上,手上,衣物上,水中……”子豹看着面前那盏清水,目光不由得有些恐惧。
子豹不仅有些贪财,还有点怕死,他学医十六载,本以为已经学到夫子本事,那些疾病无法近身,能活到八九十岁。谁知今日听,他才察觉到,世间处处都是能致命“细蛊”,甚至此刻他口腔、肠胃里,也密密麻麻全都是。
密集恐惧症发作,子豹顿时满头大汗,坐也不是站也不是,连搭在桌子
,这已经初步具体化学说没有进步发展,而是变成抽象化“邪气说”。
“从字面上看,蛊,腹中之虫也。先生请看,器皿中本来只有食物,其余什都没有,在空气中放置段时间后,却会发霉,这就是细蛊在起作用。旦受过污染食物入人体,就会生出许多微小虫来,引发腹泻、痢疾等病症。”
这结合,所有人都懂。
赵无恤就用这种通俗说法,来对扁鹊加以解释,瞧着这位神医边不断颔首,边用笔认真在简册上抄录模样,他时间也感觉有些奇妙。
自己这个医盲,竟然在给扁鹊,给先秦第名医上课?
现在没有显微镜,连透明玻璃都没有,无恤也暂时造不出来。所以他自然无法验证那些最细小“细蛊”存在,顶多用烧制曲颈瓷瓶,模拟下巴斯德肉汤实验。
但中医本来就是信奉经验主义,所谓邪气,所谓体内阴阳,都是很抽象东西,无人能验证。
“在成乡,葛、麻布制作成‘绷带’,还有伤卒们被褥衣物,要用滚水煮过,放在阳光下晒干,才能再次使用,这是为防止细蛊留存在织物上。医馆中,也要让人每日清理番,关键位置还要泼上醋,防止疾疫。对于伤卒,叫家眷或青壮女子来细心照料,他们伤口,要用掺麻椒浓盐水擦拭,谓之为消毒。”
赵无恤新设置医馆中,除重伤不治死十余人外,其余轻伤众人都挺过危险期。般而言,受创伤后病死率,至少也有三分之,在他这些措施作用下,病死率低于百分之十!
所以,按照中医贯逻辑,只要行之有效,就可能是对。而扁鹊这位世间第名医,好奇心和求知欲都很旺盛,他丝毫没有门户之见,在追问些细节后,便结合以往治病经历,便将这新理念全盘接受,化为己用。
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