赵无恤养士大半年,让他们每顿能吃饱粟米饭,每天都能尝点粉食,半旬有餐肉,有衣有褐,免去冻饿羸弱之苦。多数士卒自然是感恩在心,誓死效忠,台下顿时出现片君忧称辱、君辱臣死气氛。
赵无恤便趁热打铁,颁布新军法。
“听说,孙武子在南方为吴王训练兵卒时曾说过:令行禁止,赏罚分明,这是兵家常法,为将治军通则。对士卒定要威严,只有这样,他们才会听从号令,打仗才能克敌制胜!”
“今日颁布《成之法》,正所谓不教而杀,谓之虐,在此军法之前所犯过错,按原来《赵宣子之法》处置,不重新追究!此后若有再犯,绝不饶恕!”
众士卒齐声应道:“唯!”
……
亡羊补牢,这就是无恤为此次更制立下基调。大致分为立军法,严什伍,设亭卫三项。
中国最早军法,当属夏后启征伐有扈氏时《甘誓》。
誓者,礼、律、兵书也。而其内容,方面是宣布征讨对象罪状,说明战争性质。
另方面是对参战将士进行约束,并明示赏罚于先:战场上作战不努力将士,都要在祭祀社神“社坛”处以死刑,并且还要连带将家属罚为隶臣妾。
赵无恤很满意,纪律,是战斗力保证!
当军法由赵无恤亲自颁布时,众军吏和士卒都竖起耳朵。
“其:闻鼓不进,闻金不止,旗举不起,旗按不伏,此谓悖军,视情节
此后,殷周时代例次大战前动员令,比如《汤誓》《牧誓》《费誓》等,都是临时颁布军法,申明奖赏。旦战争结束,就弃之不用,继续玩“刑不可知,则威不可测”把戏。
到春秋时,战前临时生效军法开始固定下来,比如晋国《被庐之法》《赵宣子之法》。“逆军旅者与犯师禁者,戮之”,逆军旅即违抗将帅命令,犯师禁即扰乱军队阵势,凡有上述行为就要受到诛戮。在军法方面,规定军司马、邑司马、乡司马“制军诘禁”军事司法权。
但另方面,这些早期法律却又把治军和治民混淆起来,些律令模糊不清,些要求语焉不详,在执行时多有不便。所以,赵无恤以从邓飛处找来些刑法军律为基础,又征求王孙期、羊舌戎建议后,结合后世见闻,制定新军法!
有父亲赵鞅十年前铸刑鼎,将成文法公布给国人先例,他这也算不上什惊世骇俗之举。
于是,在绿草茵茵打谷场上,当着众兵卒面,赵无恤颇有些沉重地说道:“约束不明,申令不熟,之罪也。”
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