而孔丘也迅速转变成个万年赵黑,凡是赵氏赞成,他就反对,凡是赵氏反对,他就赞成……
不过,现在两人仇怨还没结那深。从子贡话可以判断出,貌似孔丘师徒对赵无恤首倡“止从死”法令事,还是极为赞同,连带着对赵氏态度也有些转变。
时候已经不早,与满脑子疑问端木赐辞别后,赵无恤便赶回赵氏府邸,打算再看望下赵广德,就乖乖返回成邑“思过”去。
他在马车里换下短衣短褐,穿上深衣,刚进偏院外,却又遇见魏姬步辇。
无恤现在和魏姬关系,也是势同水火。
上还铸着百年前赵宣子制定刑书。
于是,晋国首部成文法就此诞生。
成文法在当时还是领时代风骚新事物,自然还会有向往三代淳朴生活士人加以指责,鲁国在野时评家孔仲尼率先站出来发难。
他第句话便耸人听闻:“晋是要亡国吧?”
之后还有大段洋洋洒洒评论,大致意思是说,晋国放着首封君唐叔虞和霸主晋文公传下来良好封建秩序不遵守,却搞什成文法。切以固定刑法为准则话,谁还会去尊重贵族命令?从此之后晋国贵贱无序,何以为国?
……
况且,他认为赵宣子刑书,是赵盾在夷之蒐(前621年)时候制定。那是晋国君不君臣不臣,混乱不堪时候产生制度,怎能在百年之后,反而用它作为现行国法呢?
这是春秋时,儒法两家先行者之间第二次较量,第次则是郑国执政子产颁布刑书,被晋国贤大夫叔向严厉谴责。
有趣是,那次,孔丘却是站在他崇拜偶像郑子产边,赞成他颁布刑书开创之举。可二十年后,却反过来,也不知道他是年龄增长,变得守旧呢,还是对人不对事。
从此以后,赵鞅看孔丘,孔丘看赵鞅,都有点道不同不相为谋意思。
赵无恤还知道,在原本历史上,之后二十年间,因为种种原因,两人矛盾愈演愈烈,最终演变成赵鞅非得杀孔丘而后快局面。
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