生们还不得乐疯
。
还是计侨解答他
疑惑：“君子以为，卿大夫子弟去公学真是为求学？谬矣，如今哪个氏族中没有自己师、傅和守藏室？真心向学话，在家中足矣，何必专程跑到新绛中去？”
原来，从殷周以来，学术和教育为官方所把持，国家有文字记录法规、典籍文献以及祭祀典礼礼器，全部掌握在官府辟雍、泮宫中。只有贵族才有机会接受教育，平民不能进入校门，这种官学合
模式，被称为“学在官府”。
但慢慢地，形势有变化，首先是许多贵族氏族衰落，纷纷“降在皂隶”，也把知识带去民间，从而导致士阶层崛起。而很多贵族不学无术，出现“肉食者鄙”情况，所以教育开始下移，私学应运而生。比较著名，就是鲁国孔丘，而各卿族自家请师、傅，也算是种家学。
所以，现如今泮宫公学主要作用，是个卿族子弟交流结识场所。换句话说，这里就是个月开两次贵族paty，卿子弟们将在这里结识未来政坛上朋友，并且与敌人相互竞争，相当于晋国朝堂缩小版。
若是不出什
意外话，赵无恤接下来大半年时间内，就要过上两点线生活，每月两天来新绛泮宫，其余时间回成邑建设领地。
当然，无恤进城来，想要做还不止这件事情。他心中早已有个计划，只是万事俱备，还欠东风，而那东风，必须来这新绛中找。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
