韩虎应诺，心中却对这个满口孝悌之义
表兄不以为然，真这样下去，他恐怕要和那位曾伯祖父韩无忌
样，因竞争之心不足而与世子之位交臂而过
。
殊不知那首《棠棣》中还有这
段，“丧乱既平，既安且宁，虽有兄弟，不如友生”。有时候奶同胞兄弟，甚至还不如朋友可靠哩，也许到时候，你还得依赖
们韩氏帮助呢！
……
在下宫另面，仲信所在东乡邑，此地有五六百户人家，四千余人口，是四子所领乡邑中最大，也是最富庶处。
君子仲信雄心勃勃地来到这里后，本准备大刀阔斧地进行些改制，好让父亲知道自己
，或者乡野之中。
于是这些卿族子弟就不约而同地往赵氏诸子新获得几处乡邑跑来，名为投奔表兄弟，实则带着观察刺探小心思。诸卿子弟从小在尔虞诈环境中耳渲目染，稍微长大点，就在晋国公学那个缩小版政治社交场里摸打滚爬，没个是简单。
所以韩氏嫡孙韩虎，这会就呆在棠邑，韩虎十三四岁年纪，长得却点不虎。他承袭韩氏男子面如冠玉、儒雅斯文君子模样，这会正坐在席上，玩着腰间那组玉佩，可心思却在对面案几赵伯鲁，或者说，在伯鲁手里那份简牍上面。
那是今早刚从赵氏下宫发来文书，伯鲁对人坦荡，不设防备，所以韩虎已经瞧过眼。那居然是项新家法，说是今后要在赵氏各领地上推行“止从死”政策。
和赵氏不同，韩氏作为晋国公族，向没有大肆殉人习惯，所以韩虎对此是赞成，但他嘴里说却和心里想完全不同。
“表兄，你真要在棠邑推行这项由你庶弟首倡法令？”
同样是谦谦君子伯鲁抬起头，对韩虎温和地笑：“那是自然，这可是父亲以成文家法形式颁布，怎能不从？”
“可上军将在分封你们兄弟四人时不是说过，要在年后比较谁治理最有政绩，如此来，那庶弟无恤岂不是领先你头？你就甘心？”韩虎此言透着浓浓关切，作为伯鲁表弟，他自然希望伯鲁能成为赵氏家主。
伯鲁叹口气，放下简牍道：“不甘心又能如何，那也是因为不如无恤。但是，止从死，这是利家利民好事。作为长兄，应该尊从孝悌之义，为弟弟仁爱和才干感到高兴，怎能嫉妒他呢？更何况，在来棠邑之前，和他还在下宫东门携手同唱‘棠棣之华，鄂不韡韡，凡今之人，莫如兄弟’呢！”
“而且这毕竟是赵氏家事，阿虎你还是不要过问好。”
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