现在嘛,只是应急之用。
而且,考虑到这个时代科技传播蜗牛速度,赵无恤又放心些。比方说,在农耕传统悠久晋国鲁国,牛耕和犁已经出现,但是传播到南方楚越地区时间,居然要等到三百年后汉代。
要知道,现在商业交流不是那频繁,而中原散居戎狄也不以骑兵为主,甚至“戎”这个字古意,就是徒卒步兵意思。
不会,圉喜和牧夏便牵着三匹好马,备好新主人发明“鞍”伺候在栏外。厩苑圉童和牧人们东拼西凑,总算给两人凑上套没有补丁行头。现在他小小势力困是困难些,但赵无恤总不能组只“叫花子骑士团”出去贻笑大方。
眼见赵无恤出来,机灵圉喜连忙上前,单膝跪下为他腰间系上短剑。脸憨
咒盟誓记录,后世称之为“侯马盟书”……
主从关系建立后,无恤毫不客气地命令道:“去挑上三匹好马,再去把这几天做马鞍拿出来,们不乘车,们骑马去!”
春秋人对单匹马,远远没有重型装备战车那样看重,所以,以无恤身份,也能调用几匹。而圉吏牧吏,他们地位远不如那位差车王孙期,连正式家臣都不算,又哪敢真管赵无恤。
之所以对单骑不太重视,其中个原因便是,春秋时代,尚未有马鞍,更别说马镫。
赵无恤在厩苑里所见马匹,已经有缰绳和马嚼,但身上只垫着葛布褥子,两侧还有耳朵状东西垂下来,虽然简易,但可以让骑手避免磨破大腿。这东西叫做鞯,后世不是有首木兰诗:“东市买骏马,西市买鞍鞯。”
在没有鞍时代,骑手需要骑跨于裸马背上,仅靠抓住缰绳或马鬃,并用腿夹紧马腹,使自己在马匹飞驰时候,不致摔落。但这种方式是很不可靠,长时间骑马容易让人疲劳,同时在奔跑马背上,也难以有效使用弓箭。
被扔到厩苑后,赵无恤可没有闲着,他心血来潮,回忆着后世见过高桥马鞍模样,画出草图。然后就地取材,找些牛皮筋角,废弃铜锡,指点着厩苑“匠”做出几个简易马鞍。
马鞍完成后,至于马蹄铁,马镫,马刺这整套马具,他现在还不打算做……
因为这些东西没什技术含量,看到就能仿造出来,他有点怕自己这小蝴蝶扇动翅膀,让北方骑马游牧民族捡桃子,提前成为华夏大患,那才叫作大死。
而且现在他势力,仅限于这个小小厩苑内,等到日后执掌赵氏,收冀北燕、代骏马,再放出这个大招,全面推行骑兵不迟。
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