这时,宋涵听,点头说着:“确如此!”
就
能掌有二郡,坐稳大位,又有宋家财力和人才支持,这蜀中,未必不可以争争。
兄长既然有决定,宋恒也就不再多说,只是提醒句:“大哥,那王彦已经在成都住周时间,若是愿意结亲,就完成下聘,之前们多有冷待,现在要结成亲家,还要多加和解才是。”
中国婚礼,大体有六项,故称“六礼”,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
但是到现在,“六礼”已经被简化为纳采、下聘、亲迎等三种仪节。
纳采,就是说采择之意,即男子选择妻子。男方欲择某家之女为妻,便托媒妁交通女方,试探女家之意,这步已经走完。
几房侍妾?论起门第来,较之平民,哪个不更高些?若这样看来,只是无族人可依仗平民之女,即便有那平妻之位,也不过是人之荣,有宋家族在,她之子嗣,又怎可能成为继承人?这事若从这角度来看,倒不是坏事。”宋涵淡淡说着。
“大哥,市井之间……”
“市井传闻,不过是人力导之,过些时日,真成事,谁还有闲心说这些?不过是为阻王宋两族联姻,有心人推波助澜罢。”宋涵倒是想开,对此不再在意。
“可却是委屈悠儿。”宋恒在旁叹说着。
知道此事至此,大哥已经心里应下,可宋家嫡长女与平民女平起平坐,称姐妹,却着实有些委屈侄女。
下面就是关键下聘,男方会送来聘礼,这时,如果收下,就必须给张婚约,上面有着男女八字。
这步旦确定,两家婚姻就算成立,是中国古代婚姻习俗中最重要,也最具特色个环节,即便是“天子”亦不能免,也难以后悔。
男家拿到婚书后,要把婚书供于祖先神位前,报告祖先已和某家缔亲。
前面后悔还不是大事,如果聘礼后再悔婚,按照古礼就是大耻,恨可敲骨入髓,就算王守田日后诛灭宋家,舆论也不会觉得残,bao。
当然宋家也不会这样干,就算对匹夫,也会脸面扫地。
大多数大族之女,可以容忍丈夫有侍妾,却不能容忍丈夫娶平妻,这其中涉及到,更多是自身利益和脸面问题,与感情却是无甚关系。
宋涵却叹声,说着:“确是苦悠儿。”
他未和这二人明说,这些道理,却都是女儿与他讲明,若非如此,他又怎肯应这门婚事?
有女如此,夫复何求?
只希望,这王守田能善待女儿,并且有所成就,若真如此,这族,便会鼎力支持这王守田。
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