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第七章 回家(2 / 6)

是以道而治教,是以圣人之行。

挥手自在而去,不留半点痕迹,这个空间,这个教会,就留给玉之灵好

不管刘得宜怎样想,钱当迁确没有反悔,曾经起猜忌,在长达几年时间沉淀之下再难兴起,毕竟这

之效,而这,对信徒是很不负责,因为这样话,只会拖垮信徒身体和灵魂,而到现在,以这种生命灵气为本质,加以神圣过滤,不但可以使信徒健康,而且还可以使虔诚信徒灵魂增长。

取之必回之,此是天道。

别墅旁边个小小而简单神殿之中,个小小圣坛之上,块玉半浮在空中,在它身上,射出蓬白色光雨,足足有数万道光线,极细旋转,每条光线之上,都有点星光,真是奇丽。

他自入定年半而出,收获相当大,但是对于玉之灵来说,更是发生天翻地覆改变,每条光线都牵连着个信仰,现在玉之灵已经取代他作为整个岛屿阵眼,外面集元阵将自然能量转化成灵气,而玉之灵将灵气转化成为圣力,并且进步开始进化。

刘得宜知道现在这种力量才是真正圣力,神圣而强大,温和而充满生命,纯粹没有半点杂质,不着力量,就有着那种来自生命感动,整个神殿好象已经转变成个世界另个法则,但是不同是,这个小小世界,仍旧在和整个天地起共鸣,这就是他决定法则而创造空间。

神通自成世界,法则天地共生,这也是修道之路上觉悟,更是具备甚深法门,不拘泥于信仰,不拘泥于元气,只要存在就完全足够,徐徐天地之无限,何物不可存,何物不可生?何必问它到底属于什,不过是自己创造梦幻而已,当下哑然而笑,刘得宜退出神殿。

教会发展,也和他基本上没有关系,圣力由玉之灵主持,而具体发展由那个小野子来主持,只要能够完成任务,那以后是成是败,都没有太大关系。

虽然他身为这个教会主神,当然知道现在教会按照神喻,有条不紊进行发展,开道学院,组织符合时代又不能放弃核心教义,并且不断参加社会公益活动,在香港和东南亚也取得影响,不复是开始草莽组织。

但是就算是拥有数万信徒而且前途广大又怎样呢?

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居,夫唯弗居,是以不去。

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