这是莫大
功德缘故，虽然第六本功德书还可以写，但是就是前面五本，虽然大部分被自己带走，但是就此
点余荫功德，也足于根基深厚至化龙
。
所以方信说，如是争夺天下，已经有这个资格，但是如是不争，那更是可福荫三十六世六百年世代富贵还有余。
清明节，春光明媚，谈不上花香柳媚，万紫千红，也是桃花开放。
李睿之父，早年清寒，薄棺入葬，这埋葬之地，就是从江府城外座小山，取名青石山，那也是许多人家墓位之处。
阴宅遍于山上，下面有园，两旁大树柳绿松青。
明文十九年二月。
清明节大约始于周代，就算在这个世界上，已有千五百年。
历代，把年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之，时在春分后十五天。
在墓前祭祖埽墓，这个习俗起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视，在前朝，就已经下旨，把清明埽墓定为“五礼”之，而大楚立国，太祖也给予承认，下旨：“无论军民官，与清明之节，都可回籍埽墓，编入五礼，永为常式。”
因此，每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。”
细考此山形势，虽然山不高，但是也是个清静地方。四面远近虽有些村庄，但是并不稠密，自有种明秀幽雅气象。因此许多人家就埋葬先人到此山上，数百上千，不可计数。
且说李家车队，甲士上前，不多时，就到那阴宅门首，这些守墓园丁，看见车马，已在那里迎接伺候。
方信先下车，然后扶着母亲下车，后面自有自己妻子。
行人，就转到墓碑，发觉这墓碑狭小，到处是草，当下陈设祭品，供在小小石碑之上，上纸钱。
方信和诸人行礼，然后用火将纸焚化，母亲何氏也亲自祭拜，不禁两泪交流。
扫墓遂成为社会重要风俗，那些*员，除实在太远，要夺情，如果仅仅数百里，也要回乡扫墓。国家允许回乡扫墓期限，最高长达个月。
方信也自扫墓。
马车上，方信自是看物，这正是前二年，买到铜叶子，本来直平淡无奇，但是此时，已经变成片手掌大翠绿大叶，上头大，底下小，真是绿得喜人，绿色之中，又隐隐见得些金光符字。
说也奇怪，这次回来，想到此物，只是入手，那铜叶子，就自变化，变成现在模样，方信若有所思。
天下之宝，有缘得之，有缘莫过于功德，所以，无论它以前属于谁，入得自己手中，自然就化出原形，显出真身。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
