“禅师已得佛法真意。”老皇帝赞
句。
他亦城府极深，面对少林僧人，不露半点恶劣之情。
玄真低宣佛号，缓缓道：“世人皆有禅意，只是被诸相所迷，难见如来，
佛门非是强迫众生皈依，只愿与各位共探脱离苦海，抵达彼岸之道。”
所有人都微微皱眉，这是在说太子
道路非排斥异己？
不过门派与世家之争，哪是席话就能消弭？各大顶尖世家之人收回目光，不动声色。
双脚触地，玄真将手按，白纸倒转，露出其上之字：
“切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
这二十个字各有风貌，或苍劲，或雄浑，或瘦削，或狂舞，或结构严谨，遒劲庄重，或活泼生动，曲尽圆转，无重复。
如此多书法风格挤于张纸中，本该繁复“吵闹”，失之于杂，可眼望去，却自然流畅，感觉到淡而隽永禅意。
不同之字，不同之相，诸相非相，禅意自现。
于严冲，可其他方面就做不到如此完美，高下立判！
那该展示什
呢？
高歌曲？以书蕴刀？
他思索之中，场面颇为安静，不知多少跃跃欲试之人打消下场想法，因为感觉被严冲比下去，所以还是不要自取其辱好，免得圣前夸耀反倒留下坏印象，等下在擅长题目上再做比拼！
至于白七姑这种，压根儿就没想过展现才艺！
虽然这多年以来，门派总是想着往朝廷掺沙子，但如此大张旗鼓者，仅此次，所以他们皆是戒备，将太子从心中名单划去。
老实说，若非昔年太子身
“此仿少林半山亭《金刚般若波罗蜜多经》碑文，足见玄真禅师佛法心境。”王载似乎看过贴文，低声感慨。
孟奇曾经欣赏过那块罗汉神僧留下石碑，观此书法，感觉自然不同：“虽然略有稚嫩，但所含禅意并无太大区别，历不同之相，证诸相非相，以见如来……”
两人你句句，让不少只能感觉禅意隽永但品不出由来世家子弟恍然大悟。
王载叹声：“愚兄本想下场临正气歌，见玄真禅师此帖，不敢提笔矣。”
所以书画之道又绝……孟奇隐含“悲愤”，打消以书蕴刀想法。
这时，太子身边玄真迈步出来，要过纸笔，合十行礼。
“书法之道……”孟奇把玩着面前茶杯。
玄真将白纸抛，扔向半空，自己纵身而起，于无处凭依之地挥毫泼墨。
这看似浮躁夸耀，可玄真神情专注，目光宁静，笔划如有莲花绽放。
人与纸皆下落缓慢，似佛陀天降，不捏霸印，慈悲祥和。
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