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易天行盘膝坐在须弥山后
果园里，呻吟着说道：“有生皆苦啊。”脑子里回忆起
自己这
生诸多过往，这才明白为什
自己在六处后小山谷里那般漠然杀人，视性命如无物。
受这四字真言感召，其时他与小易朱神识深处，便是以为，抹去个生命痕迹，是解脱对方，而非,bao戾。
很荒谬，很混帐逻辑。
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易天行第二次见到佛祖最后说那句话，是在武当山上。当时真武威压，外有天火，他昏迷而去。昏迷之前，先是听着吴承恩老先生段子，知道是自己修为即将大增前兆，而在昏迷之中，却是悠悠看着那段梵文经文。
但直至那时，他依然不知道这句话是什意思。
直至日后修为大成，终于即将破空而去，在六处后小山谷里，面对着秦临川与扎什伦布寺大喇嘛，他便要踏出那步，那神与人分野步时。
自谷外飞来无数禽鸟，于高天之上排成行奇怪字符。
话最末时说那句经文。
虽然那句经文似乎是梵文，又像是某种古语言，但入易天行耳中，他便顿时明白这句话意思。
因为这句话，对于他来说，意味着太多东西，陪伴他太久。早在九九四年那个夏日池塘里，他初悟道性时候，便曾经见过这句话以满天金字形式，飘浮在他眼前。
当时他不明白这些梵文是什意思，但就是从那天开始，他逐渐苏醒过来，从个身体坚硬人类少年，变成个佛法无碍修道天才。
这句话，便是他人生第个转折点。
却不知道佛祖说这四个字，是什意思。
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“瞎想挺没意思。”
果园口子那里，颗果树下，悟能二师叔正边啃着根老玉米棒子，边含糊不清地说道：“佛祖，大菩萨，这些修行快到极点人最没意思，什话都不给你说明白，如果你老想着他们说过什，会糊涂。”
易天行勉强笑，
易天行神游体外，终于大成，终于明白这些字意思，便是在小池塘里看见那些梵文意思。
很简单四个字。
“有生皆苦”。
佛祖与老猴“果核之辩”最后说，便也是这四个字。
“有生皆苦”。
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“出息入息时，正观无常相。息法次第生，展转更相因，乃至众缘合，起时不暂停……”
易天行皱眉着，盘膝坐在果园里黄土上，浑身上下止不住地发抖，不知道是在畏惧着什，只得用禅经中止观法门护住自己心神，方能稍减心头烦闷。
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