“观音菩萨与大势至菩萨。”少年接着争辩道：“观音大士慈悲第
，怎会与此事有关？”
普贤菩萨微微闭眼，轻声道：“那日
以凡身在雪山之下行走，天放光芒，净土胁侍菩萨顶瓶而出，言不发，以神通袭来，时动
嗔念，便被重伤，肉体尽毁。”
“顶瓶
菩萨？”易天行知道这肯定是阿弥陀佛身旁大势至菩萨，旦知道不是观音大士下黑手，不知为何，他心里十分欣喜，或许是这世间凡人都愿意将观音大士看成慈悲圣洁之存在。
……
……
走人间，不得以真身行走，若以真身行走，宝像庄严华美，必诱信徒入山门，此为外魔所为，非佛道应循。”易天行恭敬应道。
普贤菩萨点点头，枯黄乱发又覆上他伤痕累累额头，叶相僧轻轻招手，风起，将他发拂至耳后。
“隐起部分修为，以凡身在这世间行走寻找佛祖真迹，历数年，行经雪域高山荒丘大泽海洋荒漠，依然无所得。便当定心摇动之际，天降异兆，令重伤不得复原。”
“是谁？”易天行心头紧，知道这出手人肯定与佛祖失踪脱不干系。
……
五大菩萨中，以那位大势至菩萨最不出名。
在人间信徒传说中，大势至菩萨与观音菩萨是无上净土阿弥陀佛身旁胁侍菩萨。如果说佛祖是们这个世界佛教之主，文殊与普贤将来是接替佛位顺序继承人，那阿弥陀佛就是未来世界佛教之主，大势至菩萨与观音菩萨便是阿弥陀佛第二代接班人。
大势至与弥陀、观音二圣，有极深渊源。在弥陀成佛以前，他即曾与观世音菩萨共同为弥陀侍者。在未来世，他也将步观世音菩萨之后而成佛，名为善住功德宝王佛。
大势至菩萨又可称得大势菩萨。每当这位菩萨举步，整个三千世界皆发生六种震动，这就是
……
“极乐净土有三，阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土，与须弥山最近，与人间最密切净土便是阿弥陀佛净土。”普贤菩萨没有直接回答他这个问题：“你可知道阿弥陀佛身旁两位胁侍菩萨是谁？”
易天行隐约记得净土宗有部典籍中曾经记载着：佛祖是现世佛，阿弥陀佛是未来世佛。
传说中，阿弥陀佛是西方极乐世界之教主，在他左侧为观世音菩萨，右侧为大势至菩萨，这便是所谓“西方三圣”。
易天行打心底深处阵呻吟，知道自己如果参与此事，定会遇见自己八百年都打不赢两位菩萨，饶是如此，看见普贤菩萨惨样，他仍然对那两个胁侍菩萨生出些怨意来。
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