有感于晏无师和沈峤之功,普六茹坚不仅下令在京城建玄都观,封沈峤为玄都观通微元妙真人,还大方将与皇家有关些买卖交给浣月宗,甚至在将来设立三省六部制之后,也将工部尚书这油水最多官职,交给浣月宗之人,有隋代,始终与浣月宗保持良好合作关系,直到后来杨广翻脸无情,毁弃诺言。
深政客,他并未将这场流血冲突扩展到整个京城甚至京城以外,在其他人都还来不及反应之前,宫中已经恢复平静。
在那之前,为方便尽情玩乐,免受朝臣干扰,宇文赟就已经将皇位禅让给儿子宇文阐,自己则自封为天元皇帝。结果现在普六茹坚掌控局面,甚至都不必另立傀儡,八岁宇文阐依旧还是皇帝,只是上头多个监国罢,宇文赟给自己挖这个坑,终于把自己给坑。
普六茹坚掌权之后,他并未急着登基称帝,而是以左大丞相身份进行监国,然后对外宣称宇文赟因病驾崩,又停正在修建皇家园林,将因进谏而被宇文赟贬谪出京*员陆续召回京城,并恢复名誉。
仅这两条,就收尽人心。
朝天子朝臣,普六茹坚执政也意味着佛门与合欢宗好日子远去。
合欢宗且不提,宫变当时,桑景行和元秀秀俱都不在京城,剩下那些人哪里会是晏无师和边沿梅对手?自打宇文赟即位之后,浣月宗就开始隐姓埋名装孙子,到如今终于苦尽甘来,边沿梅当下也不再隐忍,直接出击,将合欢宗分布在朝野内外势力网打尽。
雪庭禅师被晏无师废武功之后,以蛊惑先帝,不行德政罪名下狱,雪庭倒,在帝都佛门弟子也没靠山,纷纷树倒猢狲散,寺庙陆续被官府查封,佛门弟子要四散奔逃,要向朝廷认罪投诚。
晏无师并没有对佛门赶尽杀绝意思,他知道,儒释道在中原大地传承已久,如今早已深入人心,各有帮忠实信徒,根基深厚,非人力所能消灭,顶多只会出现暂时势弱局面,像宇文邕当年那等大规模轰轰烈烈灭佛,杀多少僧人,毁多少寺庙,烧多少佛门典籍,可他死,照样春风吹又生。
所以浣月宗需要,仅仅是当权者支持与自己话语权,而非消灭佛门。因为没佛门,还有道门,儒门,永远消灭不绝。最好办法,是几大势力互相维持平衡,谁也奈何不谁,这样既不会出现家独大局面,又是相对能够长久下去个办法。
他这种想法,正好与普六茹坚不谋而合,所以两人合作十分愉快。
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